11月29日，宜家集團(tuán)總裁兼CEO安德斯·代爾維格抵達(dá)上海，沒(méi)有人迎接，安德斯·代爾維格同所有宜家海外出差的員工一樣自己打車到公司，然后住進(jìn)公司附近的全球員工統(tǒng)一規(guī)格的一家三星級(jí)賓館里，開(kāi)始其在中國(guó)的
一、企業(yè)理念的內(nèi)涵及地位企業(yè)理念是得到社會(huì)普遍認(rèn)同的、體現(xiàn)企業(yè)自身個(gè)性特征的、促使并保持企業(yè)正常運(yùn)作以及長(zhǎng)足發(fā)展而構(gòu)建的反映整個(gè)企業(yè)界明確的經(jīng)營(yíng)意識(shí)的價(jià)值體系。企業(yè)理念是由企業(yè)使命、經(jīng)營(yíng)思想和行為準(zhǔn)則
話說(shuō)北宋時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。在當(dāng)時(shí)，多年雄據(jù)市場(chǎng)主要是三股勢(shì)力，其中以趙佶為董事長(zhǎng)的宋家王朝占據(jù)市場(chǎng)中的主導(dǎo)地位,成為當(dāng)之無(wú)愧的龍頭老大，一時(shí)之間市場(chǎng)地位難以撼動(dòng)。而以宋江為首的山東水滸集團(tuán)，和以方
一、“文化”探源“文化”在牛津現(xiàn)代辭典的解釋是：人類能力的高度發(fā)展，借訓(xùn)練與經(jīng)驗(yàn)而促成的身心的發(fā)展、鍛煉、修養(yǎng)。盧梭的《社會(huì)契約論》對(duì)文化一詞的定義是：文化是風(fēng)俗、習(xí)慣、特別是輿論。它的特點(diǎn)有：一是銘
企業(yè)文化的概念從上世紀(jì)八十年代傳入我國(guó)以來(lái)，引起了企業(yè)界的重視，其作用也日益彰顯，被譽(yù)為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的“源動(dòng)力”和永保企業(yè)生機(jī)的“常青樹(shù)”，因此，很多企業(yè)都把建設(shè)特色企業(yè)文化作為企業(yè)管理創(chuàng)新的一項(xiàng)重要
半數(shù)以上的公司總部不知道自己的角色和職責(zé)是什么，可見(jiàn)總部的存在價(jià)值是一個(gè)普遍的問(wèn)題。中國(guó)的集團(tuán)公司歷史不長(zhǎng)，集團(tuán)公司總部的功能定位更是一個(gè)新的問(wèn)題。這是集團(tuán)公司實(shí)現(xiàn)有效管控的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。如果總部定位
一、九型人格的相處之道與“第一型”的相處之道?溝通的內(nèi)容需準(zhǔn)確及詳細(xì),約會(huì)他們要守時(shí)?直截了當(dāng)，用邏輯的方法而非憑感覺(jué)來(lái)表達(dá)你的觀點(diǎn)?用最好的態(tài)度及以禮相待,避免批評(píng)或斥責(zé)?多點(diǎn)誠(chéng)懇稱贊他們,欣賞他們
一、九型人格的總結(jié)＃1：完美型＃2：助人型＃3：成就型健康是非分明、正直無(wú)私自律性強(qiáng)判斷力高、優(yōu)先順序道德標(biāo)準(zhǔn)：完美感情投入體恤別人熱心助人將心比心自信心強(qiáng)精力充沛吸引力強(qiáng)成就出眾一般害怕犯錯(cuò)愛(ài)批評(píng)挑
、完美型性格特征第一型的人愛(ài)批判自己，也愛(ài)批判別人，他們內(nèi)心擁有一張列滿應(yīng)該與不應(yīng)該的清單。他們認(rèn)真盡責(zé)，希望所做的每件事都絕對(duì)正確。他們很難為了自己而輕松玩樂(lè)，因?yàn)樗麄円猿邩?biāo)準(zhǔn)來(lái)審查自己的行為，而
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