一、未來教育，會出現哪些必然趨勢、必然事物、必然產業、必然項目？要洞察未來教育變革的思路并不復雜，只要看清楚目前教育存在哪些主要問題，結合當前最為高效的移動互聯網工具平臺，其解決預期即是價值和思路所在
【緣起】二00八年二月初，親赴太湖大學堂南懷瑾老先生處，才知每日有很多人上門求見，有些人為見一面甚至不擇手段，所以，沒熟人介紹是難以接見的。但既然來了，多少努力一下吧，找門衛呈上《融通之道——從知識、
華為和蘋果可謂是行業霸主，之所以獲得巨大成功，影響力冠蓋全球，并非是因企業的產品，而是均具掌控企業靈魂的人。任何一個成功的企業，其生命周期與未來前途均決定于企業領袖。確切地說，決定于企業領袖的心智。對
移動互聯網與大數據時代，信息與知識大爆炸，“融通智慧學”即“現代禪悟學”創始人劉碩斌（法喜）老師認為這必然會導致人類一個最大的學習革命—如何價值選擇與高效領悟的難題，即如何從知識到能力到智慧（知識是
決斷決策的關鍵與思維藏神系統 【英雄不問出處】這個課題還得從探究事業成就最關鍵因素的老話題切入。如果有人問你，社會中是否存在階級，是否存在高低貴賤，是否存在精英階層，您是否能客觀的回答。社會很現實，盡
南 懷瑾老先生《如何修證佛法》P241： ……精氣神是什么東西？拿現在的名稱來比方，就是光、熱、力。精就是熱，神就是光，氣就是力，缺一不可。假如宇宙沒有太陽能就完了，神等于太陽光，神能生“氣”，太陽光
當今著作《現代禪悟公案集——哲學中的哲學，智慧中的智慧》這本書，于禪實在是畫蛇添足之舉。既知還為？大事因緣未了故。世界是非本已很多，算是再添些是非機緣吧！若無是非機緣，哪里容易有得入的方便。所謂娑婆世
最近有聞曾跟隨南老先生40多年零項修煉的創始人王紹璠先生70歲就走了，想到南老近百歲高齡時不免憂慮，今年不管如何大小是個坎啊。還是得抓緊時機就一些法緣此生做個了斷，也算是該篇文字的機緣所在吧。 200
南 懷瑾老先生《如何修證佛法》P207、P208： ……八識規矩頌：浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風。下面兩句要注意：受熏持種根身器，去后來先作主公。人在臨死前，昏迷了，前五識逐漸散壞，阿賴耶識最后才走
南懷瑾老先生《如何修證佛法》P2、P3：……我們談到釋迦牟尼佛，在學無想定三年以后，發現那不是道而丟掉，并不是他沒有修成，而是修成后丟掉了它。……佛學的“非想非非想定”，這個名詞很美。“非想”，不是我
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