整編/陳益峰 羅盤是風水師的工具，可以說是風水師的飯碗。每個師父都會在臨終前才會把最重要的衣缽及秘訣，傳于喜愛的得力弟子門生。羅盤也是上師傳承法物之一。 1、羅盤歷史 羅盤的出現，據文獻記載，是
整編/陳益峰 《易經》作為國學的經典代表，就是中華智慧和華夏文明的核心體現之一。 1、易經的來源 相傳，上古之時，黃河中浮出龍馬，背負“河圖”獻給伏羲;大禹之時，洛水中浮出神龜，背負“洛書”獻給大禹
整編/陳益峰 原著/李相生【民國】 1、坎卦 1.1 論水一白方 后天壬子癸，坎位。 壬水沒兒郎，先絕是二房 形如一箭去，小口命難長 形如葫蘆樣，亦主腰院傷 四季澄清蓄，尤主淋卵襄 注：壬山有水，水
整編/陳益峰 地學之道，在于形勢為體，理氣為用。因形求氣，為地理入用之準繩;河圖、洛書及先、后天八卦乃風水學之源、風水學之理氣依據。 堪輿五經即《青囊經》、《青囊序》、《青囊奧語》、《天玉經》、《都
整編/陳益峰 原文：都市形勢，必半陰陽，傍山依水成乾坤，龍旺脈遠堂穴大，水大彎環氣象宏。 白話注解：城市選址多選在山水交界的位置，依山傍水，來龍氣旺，明堂遠大，河流彎環，氣勢宏大。 原文：京都大府平
整編/陳益峰 近穴名為少祖山，此山吉兇錄相關; 開睜展翅為祥端，低小孤單力必慳。 龍脈從太祖山發韌以后，一路蜿蜒起伏，再起星峰，即為少祖山。 太祖山初發韌，內蘊之氣尚未十分顯現，難于判斷龍脈搏的真偽
整編/陳益峰 注：山區蓋房選址于平原或者城市不同，有獨特的風水講究，注重砂山拱衛，水城環抱，龍虎相應，藏風聚氣。 山龍頓跌起伏，欲其脫落平地，明堂寬廣平夷，欲其四面拱衛，砂回環秀遠，欲其舒展有情，水
整編/陳益峰 陽基，為邦國市井人民居室之用，所系尤重。其龍穴砂水之宜忌與陰地相同，所異于陰地處，唯其大小長短遠近寬窄之不同也。 祖欲其高大雄偉，龍欲其綿亙長遠，主欲其端正尊嚴，穴欲其闊大開展，堂欲其
整編/陳益峰 龍脈起祖初發之山，必高大雄偉，山高萬韌，氣勢非凡。 龍樓寶殿勢難攀，此處名為太祖山; 若用端方孫必貴，亦須剝換看波瀾。 太祖山，山形大多尖高，石骨崎峋;若登臨其上，便會發現其附近的許多
整編/陳益峰 原著/范越風【明】 1、論卦例 細說前賢地理歌，教君口訣不須多。 撥砂斷水文十卷，點穴尋龍術不多。 一以貫之能曉會，從今論此盡搜羅。 黑囊經里分明說龍看左右托，穴看左右落，砂看左右腳，
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