陳益峰，男，專業(yè)地理師傅，畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林系碩士研究生，先后在清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院、北京市古建園林設(shè)計(jì)研究院等單位工作，現(xiàn)任國際易學(xué)聯(lián)合會(huì) 地理環(huán)境專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長，筑龍學(xué)社建筑風(fēng)水學(xué)
文/陳益峰 去年在山里研究地理，見以住宅，形勢兇險(xiǎn)，色澤黯淡，氣色枯黃，不合地理古法。上前打聽一下，住宅的后人情況，結(jié)果非常令人遺憾，宅主劉氏兩個(gè)閨女，大閨女嫁到外地，二閨女重度殘疾，后人子嗣受到重
文/陳益峰 上半年，前往山里，研究地理，冉氏老宅區(qū)域，為飛鳳下田形，同行考察的有徒弟姬常勇、朱江、陳文、唐基生、范道明、林敏等人。 1、飛鳳下田形 正脈者從祖山中抽而出，稟中正之氣，落脈曲屈生動(dòng)，兩
袁家溝村是一個(gè)位于陜西北部清澗縣城東55公里的高杰村鎮(zhèn)北10多公里處的只有150多戶人家的小山村，山大溝深，它的東面10多公里是黃河，西面5公里多是無定河。新中國成立后，袁家溝先后出了白如冰、白棟材
文/陳益峰 在家門的位置往前看，左邊就叫做青龍，右邊就叫做白虎，看風(fēng)水一定要看青龍白虎的。 1、墳地龍虎理論 青龍很低，白虎高，白虎很低，青龍很高，風(fēng)水是很糟糕的。最好就是青龍白虎比較協(xié)調(diào)，青龍稍微
注釋/陳益峰 原文/葉九升明 良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。 優(yōu)秀的禽鳥會(huì)選擇最適合自己的樹木，作為自己棲息的地方，有才德的臣子會(huì)選擇自己該效忠的主子。動(dòng)物尚且如此，何況人呢，風(fēng)水師更應(yīng)該如此。
文/陳益峰 《洞物歌》者，洞達(dá)問秒之說也。 此歌多為占宅氣而發(fā)，昔牛思晦，常入人家，知其吉兇先兆，蓋此術(shù)云。 白話注解：《洞物歌》是為占斷風(fēng)水經(jīng)典，有一名叫牛思晦的風(fēng)水師用此術(shù)為人斷宅吉兇必驗(yàn)。 是
文/陳益峰 風(fēng)水上認(rèn)為，住宅或者墳地的左邊及左前方的建筑物或者沙丘為青龍方，簡稱龍方、龍邊。右邊及右前方的建筑物或者沙丘為白虎方，簡稱虎方、虎邊。龍方虎方緊貼住宅或者墳地，對風(fēng)水的影響極大。 1、龍
文/陳益峰 大約距今約一萬二千年時(shí)，燧人氏發(fā)明陶文，創(chuàng)造十天干，十天干使用的完全是上古符號(hào)文字。天干最早的用途是用于紀(jì)日，起源于商代的“日名系統(tǒng)”。 夏商時(shí)代的人名一般比較簡單，而且往往與十干相聯(lián)系
整編/陳益峰 青烏子漢/著 青烏經(jīng)，相傳是青烏子著《相冢書》，后泛稱堪學(xué)著作為青烏經(jīng)。 序 《難解二十四篇》，問：葬者，大事也。學(xué)必有源，宗必有經(jīng)，世之所傳，其說不一，圖書甚廣，何者為要? 白話
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