陳益峰，男，專業地理師傅，畢業于華中農業大學風景園林系碩士研究生，先后在清華大學建筑設計研究院、北京市古建園林設計研究院等單位工作，現任國際易學聯合會 地理環境專業委員會執行會長，筑龍學社建筑風水學
文/陳益峰 去年在山里研究地理，見以住宅，形勢兇險，色澤黯淡，氣色枯黃，不合地理古法。上前打聽一下，住宅的后人情況，結果非常令人遺憾，宅主劉氏兩個閨女，大閨女嫁到外地，二閨女重度殘疾，后人子嗣受到重
文/陳益峰 上半年，前往山里，研究地理，冉氏老宅區域，為飛鳳下田形，同行考察的有徒弟姬常勇、朱江、陳文、唐基生、范道明、林敏等人。 1、飛鳳下田形 正脈者從祖山中抽而出，稟中正之氣，落脈曲屈生動，兩
袁家溝村是一個位于陜西北部清澗縣城東55公里的高杰村鎮北10多公里處的只有150多戶人家的小山村，山大溝深，它的東面10多公里是黃河，西面5公里多是無定河。新中國成立后，袁家溝先后出了白如冰、白棟材
文/陳益峰 在家門的位置往前看，左邊就叫做青龍，右邊就叫做白虎，看風水一定要看青龍白虎的。 1、墳地龍虎理論 青龍很低，白虎高，白虎很低，青龍很高，風水是很糟糕的。最好就是青龍白虎比較協調，青龍稍微
注釋/陳益峰 原文/葉九升明 良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。 優秀的禽鳥會選擇最適合自己的樹木，作為自己棲息的地方，有才德的臣子會選擇自己該效忠的主子。動物尚且如此，何況人呢，風水師更應該如此。
文/陳益峰 《洞物歌》者，洞達問秒之說也。 此歌多為占宅氣而發，昔牛思晦，常入人家，知其吉兇先兆，蓋此術云。 白話注解：《洞物歌》是為占斷風水經典，有一名叫牛思晦的風水師用此術為人斷宅吉兇必驗。 是
文/陳益峰 風水上認為，住宅或者墳地的左邊及左前方的建筑物或者沙丘為青龍方，簡稱龍方、龍邊。右邊及右前方的建筑物或者沙丘為白虎方，簡稱虎方、虎邊。龍方虎方緊貼住宅或者墳地，對風水的影響極大。 1、龍
文/陳益峰 大約距今約一萬二千年時，燧人氏發明陶文，創造十天干，十天干使用的完全是上古符號文字。天干最早的用途是用于紀日，起源于商代的“日名系統”。 夏商時代的人名一般比較簡單，而且往往與十干相聯系
整編/陳益峰 青烏子漢/著 青烏經，相傳是青烏子著《相冢書》，后泛稱堪學著作為青烏經。 序 《難解二十四篇》，問：葬者，大事也。學必有源，宗必有經，世之所傳，其說不一，圖書甚廣，何者為要? 白話
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