在互聯網博弈上,理論是最實用的工具。與宗教和哲學不同,思想,是謀定后動、隨機應變的思考結果。有企圖的思想,一旦被簡化為自圓其說的意識邏輯,就會有口號和標簽附著其上。這,便是理論。燥亂時代,究竟是什么發
以下節選自本人專著《互聯網哲學》:人生本身就是個悖論。情愿受騙也是種智慧。在道理面前,常常怎么說都有理,成本和風險都不大。人嘴兩張皮。智者不辯。但在學習技法、應用技法時,有成本,更有直接后果。需要較真
互聯網上,絕對沒有真數據。數據騙局,如火如荼。這種騙術,源于西方、興于東方。如今,騙子們早都累了,被騙的人還意猶未盡、樂此不疲,直至如法炮制、施于大眾。他們知道:只有數據才有人信。在現代文明中,人類醉
將心比心是個極壞的毛病,一直是天下大亂的根源。中國歷史上,如果外族入侵奪取江山就算亡國的話,犬戎滅掉西周算是第一次。第二次亡國,就是公元四世紀的鮮卑族入侵,建立北魏。詭異的是,等到拓跋宏繼位,干脆定都
人類的世界,總在僵持和平衡中輪回。打破僵持局面、實現新的平衡,需要第三方??赡苁且粋€人、一個組織,也可能是一個契機、一個想法。在技法的層面,一分為三屬于存同求異。所謂“求異”,一定不是互聯網思維,但一
凡是忙碌的人,都是世間的木偶。看過木偶表演的人,都知道劇場里最忙的不是那些演員,是木偶。信息時代,忙碌的是電腦,不該是大腦、不該是別無備份的身體。閑靜不是等死,而是為了行動。真正的大佬,都知道謀定而后
沒有差額的人生博弈,是充滿遺憾的。無論締結互賴、還是抱殘守缺,都是為了制造差額。差額是天然的。大自然不允許有一樣的東西。諸如人的出身、相貌、性格等等,都有差額。順應天然的差額,合乎天道,體現自然本真。
人活著總要浪費一些糧食。生活的成本遠遠高于生存。生存只是保留身體、延續基因。生活要追求各種滋味、避免各種遺憾。這就涉及技法。掌握技法是基礎成本。用技法參與競爭,是附加成本。成本有大小之分。本錢多的人,
互賴是最高級的合作與博弈。無論在生態還是業態中,互賴都是一對一的關系。無論國家、社會、組織、個人,都需要對外建立很多一對一的穩定關系?;ベ?,基于獨立。沒獨立只是哺育或扶持,談不上互賴。獨立,相對容易,
互聯網正在使人類變傻。發散力和專注力的不同,導致了東西方智慧的不同。西方的智慧,是把問題復雜化。東方的智慧,是把問題簡單化。無論簡單還是復雜,人類正在失去唯一的財富:智慧。智商拒絕簡單,維商拒絕復雜。