流沙河怎么才能度過(guò)呢？要度過(guò)流沙河首先就要制服沙僧，因?yàn)樯成?dāng)時(shí)就是守在流沙河中的魔障。所謂制服在五行就是克，什么來(lái)克呢？因?qū)O悟空不太習(xí)水戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)豬八戒與沙僧交戰(zhàn)最烈。豬八戒在五行性中屬木，書(shū)中常稱(chēng)為
法喜充滿近來(lái)看到學(xué)友轉(zhuǎn)發(fā)的一些大德、法師們的開(kāi)示，說(shuō)：“做人不要計(jì)較，有計(jì)較就有煩惱”，進(jìn)而推演到“計(jì)較是凡夫，是小人”。法喜充滿2014-6-7 9:26:24這個(gè)問(wèn)題較為普遍，這里順便就這個(gè)機(jī)緣做
馬最大的特征就是善奔，在《西游記》五個(gè)生命的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，唯獨(dú)白龍馬在正常情況下不以人言，只是默默地認(rèn)取往西天的道路馱著唐僧往前走。它被唐僧駕馭著，反映和顯化的均是唐僧的意愿。唐僧是一個(gè)生命業(yè)性的代表
當(dāng)代很多企業(yè)家、社會(huì)精英、社會(huì)名流最終都選擇了社會(huì)公益、社會(huì)慈善事業(yè)作為自己事業(yè)的歸宿。雖說(shuō)動(dòng)機(jī)不一、道行不一，也不能說(shuō)不是其歷世累劫修為之慧根慈愿的顯露。中外最具代表的有巴菲特、比爾蓋茲、索羅斯、李
—— 一封寫(xiě)給高等學(xué)府及現(xiàn)代教育管理部門(mén)的建議報(bào)告尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專(zhuān)家學(xué)者： 為讓社會(huì)特別是高等學(xué)府和現(xiàn)代教育管理部門(mén)更多地了解“融通智慧學(xué)”學(xué)問(wèn)體系，了解“融通智慧學(xué)”之于現(xiàn)代教育、現(xiàn)代文明的意
孫猴子見(jiàn)到須菩提祖師時(shí)，祖師問(wèn)他姓什么，他說(shuō)：“我無(wú)性，人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是賠個(gè)禮兒就罷了。一生無(wú)性。”暗合其源頭本性。這里孫猴子似乎將性理解成了個(gè)性或性格脾氣，實(shí)是未見(jiàn)性
首先，豬八戒的習(xí)性貪吃、貪睡、貪色、貪財(cái)，幾乎是無(wú)所不貪，這都是欲望驅(qū)遣使然。欲有性欲、情欲、色欲、淫欲等，性欲多反映在命體的缺補(bǔ)，情欲多反映在心不清凈的牽扯，色欲多反映在見(jiàn)地不正的心念，淫欲則反映在
命是什么呢？就是一個(gè)生命的肉體，道家叫命體。你看這個(gè)命字，上面一個(gè)，左邊一個(gè)口，右邊一個(gè)鼻子，反映的正是肉體維持生命最關(guān)鍵因素。因?yàn)橐粋€(gè)生命的口鼻一捂住，幾分鐘就會(huì)斷送生命。所以，在生命修為中，
正式進(jìn)入教育培訓(xùn)行業(yè)已經(jīng)整整十個(gè)年頭，學(xué)問(wèn)脈絡(luò)與人生使命亦越發(fā)清晰。“現(xiàn)代禪悟?qū)W”亦謂“融通智慧學(xué)”為什么要?jiǎng)?chuàng)立，為什么必然會(huì)創(chuàng)立正成為歷史的必然。 人類(lèi)文明之脈走到今天雖說(shuō)高速發(fā)展，卻也岌岌
五位取經(jīng)者的五行屬性在書(shū)中均有暗示印證，其中唐僧屬水，沙僧屬土，孫行者屬金，八戒屬木，白龍馬屬火。為什么是這樣呢？ 首先唐僧與水有特別緣分。其一出生就遭厄運(yùn)，無(wú)依無(wú)靠，母親為讓他躲避惡人謀害，將之包
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