【摘要】人類的知識(shí)體系由宗教、人文和科學(xué)三部分構(gòu)成，按照中國(guó)哲學(xué)中天地人的概念，我們認(rèn)為宗教是天道、人文是人道、科學(xué)是地道。人類發(fā)展科學(xué)是手段，而不是目的，目的是為了生活得更幸福。科學(xué)本身是一把雙刃劍
不要找一個(gè)沒(méi)有安全感的人在一起，他們一直在排查可能的不幸，或焦慮未來(lái)的災(zāi)難。他們一直在想該怎么辦？擁有正能量的人，會(huì)對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)自己信任，他們知道生活本來(lái)就悲喜交加，所以已經(jīng)學(xué)會(huì)坦然面對(duì)。
不要和消耗你的人在一起！ 未來(lái)不屬于有錢人更不屬于沒(méi)錢人，是屬于正能量的人。不要跟消耗你的人在一起。每個(gè)人的生活都一樣，在細(xì)看是碎片，遠(yuǎn)看是長(zhǎng)河的時(shí)間中尋找著幸福，尋找著能夠讓自己幸福的一切事物：
一個(gè)大氣的人，不是無(wú)原則，無(wú)氣節(jié)，而是小事不掛懷，世間無(wú)大事。胸如大海，只藏真納善，拒絕虛假。懂得忘卻，不計(jì)得失，活一種精神氣質(zhì)，活一種品位境界。 一個(gè)大氣的人，不是沒(méi)有七情六欲，而是世事洞
大氣是一種糊涂。不因貪小利而失大節(jié)，保持內(nèi)心的大原則，看似糊涂，內(nèi)心亮堂。大氣是一種忍讓，厚德載物，雅量容人，屈己尊人，以德報(bào)怨，不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。大氣是一種淡泊。坦坦蕩蕩，身正為范，
大千世界，蕓蕓眾生。人格魅力中有一種成分叫“大氣”。無(wú)論一個(gè)人的地位是高是低，事業(yè)是大是小，身份是顯是微，一個(gè)人的魅力如何，關(guān)鍵看“大氣”與否。 什么是大氣?大氣是一個(gè)人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度
在絕大多數(shù)人的價(jià)值觀里，剛強(qiáng)正直是正確的，甚至是一種美德，然而，現(xiàn)實(shí)生活中，為何剛強(qiáng)正直的人往往吃不開(kāi)甚至倒霉，這確實(shí)是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題，本文擬從儒道文化的角度對(duì)此問(wèn)題做一點(diǎn)粗淺的探討。
“四十而不惑”這句話，中國(guó)人一般都知道，問(wèn)了很多人，超過(guò)四十歲的和還沒(méi)到四十歲的人都問(wèn)了，比較集中的、似乎靠點(diǎn)譜的說(shuō)法是：人活到四十歲就不應(yīng)該有什么困惑了，這是普通人對(duì)這句話的理解。打開(kāi)百度一查，對(duì)這
中國(guó)從20世紀(jì)90年代開(kāi)始搞有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，企業(yè)管理和社會(huì)管理亟需現(xiàn)代管理理論的指導(dǎo)，西方現(xiàn)代管理理論和方法大量涌入華夏大地，但經(jīng)過(guò)20多年的引進(jìn)和
毋庸諱言，近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)的管理思想和方法是落后于西方國(guó)家的，究其原因，我認(rèn)為，從社會(huì)發(fā)展的角度看，歐洲在文藝復(fù)興之后，走出中世紀(jì)的黑暗，開(kāi)始充分重視人的價(jià)值，關(guān)注人的生存和發(fā)展；在生產(chǎn)關(guān)系方面
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