八運(yùn) 風(fēng)水歌訣論八運(yùn)山向歌歌訣 一、論八運(yùn)壬山丙向歌訣八運(yùn)雙星會(huì)從方，此局丁旺財(cái)不強(qiáng)先山后水為合局，未字開門丁財(cái)旺巽宮當(dāng)運(yùn)得田產(chǎn)，少女居住最相當(dāng)此地宜靜不宜動(dòng)，動(dòng)則腹疾病在床易患風(fēng)病咽喉病，靜物安置最
頂級(jí)別墅風(fēng)水生態(tài)建筑學(xué)設(shè)計(jì)指南：生態(tài)建筑學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)的意義上，關(guān)注人與建筑自然的關(guān)系，同中國(guó)風(fēng)水學(xué)的“天人合一”宇宙觀，有著根本的一致。 所謂生態(tài)建筑學(xué)(Acologies)或稱建筑生態(tài)學(xué)(Arcol
黃帝紀(jì)年法與西元紀(jì)年法之爭(zhēng)2007-02-04 01:33:08博文類別： 無(wú)分類 點(diǎn)評(píng)：黃帝紀(jì)年法，在很多中國(guó)學(xué)者的書籍中其實(shí)已經(jīng)開始采用了，只是沒(méi)有得到公開的承認(rèn)，該法具有合理性和合法性已經(jīng)有大量
孔子管理思想：中式管理的基本形式 2006-12-22 17:45:58 中國(guó)儒家管理思想作為一個(gè)獨(dú)立的體系形成是由孔子完成的。儒家的管理思想曾經(jīng)與中國(guó)和東亞的經(jīng)濟(jì)文明緊密聯(lián)系在一起，發(fā)揮過(guò)強(qiáng)大的力
羅盤的使用方法羅盤是風(fēng)水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認(rèn)識(shí)風(fēng)水理氣學(xué)問(wèn)時(shí)，首先要學(xué)習(xí)以羅盤定向的基本方法。羅盤學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代，后經(jīng)過(guò)歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星
客戶：中小企業(yè)家協(xié)會(huì) 地點(diǎn)：江蘇省 - 南京 時(shí)間：2009/10/5 0:00:00 深入學(xué)習(xí)佛家道家儒家經(jīng)典、踐行《弟子規(guī)》 阿諾爾德·約瑟·湯因比 （ArnoldJosephToynbee) 1
客戶：江蘇郵儲(chǔ)銀行優(yōu)秀儲(chǔ)備干部干部培訓(xùn)班 地點(diǎn)：江蘇省 - 蘇州 時(shí)間：2013/9/13 0:00:00 深入學(xué)習(xí)佛家道家儒家經(jīng)典、踐行《弟子規(guī)》 阿諾爾德·約瑟·湯因比 （Arnold Josep
客戶：萬(wàn)達(dá)集團(tuán)江寧公館項(xiàng)目 地點(diǎn)：江蘇省 - 南京 時(shí)間：2013/6/16 0:00:00 佛教（英Buddhism梵Buddha-s/āsana或Buddhānus/āsana，巴利名Buddha
客戶：湖北鐘祥御龍?zhí)煜?地點(diǎn)：湖北省 - 武漢 時(shí)間：2013/1/15 0:00:00 從宏觀角度闡述易經(jīng)與風(fēng)水的關(guān)系，詳細(xì)論述易經(jīng)起源，風(fēng)水學(xué)起源，在中國(guó)建筑歷史的上的重要地位。結(jié)合大環(huán)境，論述，
客戶：鐘祥御龍?zhí)煜聵潜P項(xiàng)目 地點(diǎn)：湖北省 - 武漢 時(shí)間：2013/1/28 0:00:00 1月26日下午2點(diǎn)，“笑看風(fēng)生水起，坐享御隆生活”周末建筑風(fēng)水沙龍講座將在莫愁湖國(guó)際大酒店祥瑞廳舉行。 屆
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