五、道德是醫學的靈魂中華民族的歷史發展,社會的歷史進程,從上古至今,經歷了漫長的道治天下、德治天下、家治天下、人治天下、黨治天下演變的歷史過程。《黃帝內經》,是對道治天下和德治天下歷史時期中社會科學和
德能共有五大不同性質的元素,與五行相應。德能在人體內的分布在肝含仁德,與木相應;心含禮德,與火相應;脾含信德,與土相應;肺含義德,與金相應;腎含智德,與水相應。道醫學依據人類道德缺失的強弱狀態,將人類
七、開穴通脈補能庫儲 人類歷經數千年的探索和研究,才逐步明白和接近承認我們的世界是一個多維的時空世間,對人體生命的研究,才逐步接近承認是由隱態和顯態兩大系統共同構成。三魂七魄和肉體兩大部分共同組成,合
通脈經脈是人體生命炁機的傳輸系統,人體全身俱有十二正經和奇經八脈以及分支型絡脈。人身其實就象一個國家,就象一個寵大的城市。這個國家或者城市的交通建設狀態同樣決定著生機的興旺和是否能夠振興發展。例如一個
洪蒙未判,一氣混元;太極初分,五行列位。陰陽貫乎萬象,水火運于兩間。天氣輕清,常充盈而流轉;地氣重濁,實凝固而安貞。人稟三才之末,身具百脈之關。上則符天,下則符地。天有晷度,人之脈竅同其源;地有山河,
蓋謂藥物繁生,何止飛潛動植;丹方妙用,恒施水火陰陽。五氣清濁,化成聲形色味;九皇正變,造就時地性情。道合君臣,何須重作本草;事關人命,慎勿輕投古方。縱教讀盡方書,未必能窺原本;若非殷勤救世,何勞詳發玄
全真派道士與正一派道士的不同! 道士有出家和不出家的區別。金元以前,大都是不出家的道士,沒有必須出家的規定。金代全真派創立后,制定了出家制度。 現在道士分全真和正一兩大派。全真派道士為出家道士,不結婚
浩浩穹蒼,茫茫下土。既包含于無外,亦發育而靡窮。孰為主宰?依然主宰若存!誰是綱維?自覺綱維不墜!化工迭運,恒古常新。弭悖害之虞,往來自通消息;還靜虛之體,布濩足見玄微。聲臭皆無,旋來妙機一點;質形常寂
以下原文從網絡上轉載文章,如若修煉,慎之,若自己無基礎領悟透徹,必有明師指點,方可修煉。青城山自然辟谷養生基地,每單月長期開設辟谷養生,辟谷師指導。河南太行山修真悟首道基地,每年3次開設丹道速成,丹道
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