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    三明子:道醫養生還原【三】
    2016-01-20 34458
    蓋謂藥物繁生,何止飛潛動植;
    丹方妙用,恒施水火陰陽。
    五氣清濁,化成聲形色味;
    九皇正變,造就時地性情。
    道合君臣,何須重作本草;
    事關人命,慎勿輕投古方。
    縱教讀盡方書,未必能窺原本;
    若非殷勤救世,何勞詳發玄微!
    疾亦多門,固貴因端竟委;
    藥求妙法,尤在運巧制宜。
     
    味若輕清,急需則或相倍蓰;
    品如重濁,過用則立見災非。
    善走多耗本真,太和易生惡積。
    或降或升,有時交相為用;
    作通作塞,亦間凖類以施。
    除災如除盜,攻守自有權衡;
    調藥似調兵,后先豈無節度。
    按剛柔之妙用,別進退之機關。
     
    春夏相生,和同大造;
    秋冬交濟,氣合化工。
    性稟中五,每貫徹乎八方;
    關膈有三,實統融于一氣。
    生生法乎河洛,在在妙其屈伸。
    真訣無多,全憑領悟;
    奇功至廣,試為詳言。
     
    其或泉竭自中,物求潤下。
    陰柔氣原不振,
    得助則力可上行,獨投而功難再著。
    汲水救焚,勿兼抱乎薪棘;
    引泉灌樹,何妨提彼金鋤。
    澤沛而土可滋生,佐以陽剛之用;
    露垂而風堪止息,濟以直劫之能。
    水四火三,原燎之秋宜忌;
    木五水二,林震之頃勿憐。
    池邊方漏,開源尤待塞流之功;
    澮道不通,納來并施抉去之法。
    以火烹水,水有時而不溫;
    取水寒金,金有時而還燥。
    狂澤亂中原,
    北坎雖枯,且漫興云致雨;
    寒流聚天室,
    東林縱旱,勿輕挈瓶揚波。
    欲佐天一之生,并興地四之力。
    溺海無源,從上游而問渡;
    谷門如刺,向下濕而施恩。
     
    因逆亂之重輕,以求主帥;
    看戰功之寬緊,以定卒徒。
    佐使奪權難報效,斬饒非法最害良。
    去雜歸純,一箭自堪破的;
    由常達變,三陰可振全軍。
    火德至剛,獨稟離明之氣;
    火性最烈,可回既倒之瀾。
    水泛土崩,必須炎光一灼;
    金寒木朽,還待暖日頻臨。
     
    氣本上騰,揚之即舉;
    力非下降,墮而亦沉。
    雷電施威,濟以和風則不殺;
    盾矛反剝,入于迷陣而徒勞。
    氣若幽蘭,宜防藏刀于笑里;
    味同嚼蠟,漫等棄甲于軍中。
    一暴難當十寒,半星又燒萬頃。
    獻日莫暖金鐘,須引溫泉來滌;
    燒薪仍冷土釜,并貴古穴含光。
    明暗既覺有分,疾徐亦宜相配。
    大敗之余,殷尋良將;
    甫平之際,尚葺衛營。
    任他疑難相生,難離法制;
    惟此經權不易,可獲調停。
    依類以推,無殊符節;
    得門而入,何啻衡平。
     
    至若木含精英,實稟東方之氣;
    材分貴賤,同長林麓之春。
    樹上無花,培樹根尤須甘泉幾點;
    竹中有鳩,逐鳩鳥還待古杖一枝。
    撲叢林之火,不必伐林;
    除惡樹之根,定當斫樹。
    風狂葉落,往往疏木以止風;
    土瘦枝枯,常常愛材而肥土。
    水雖可生,泛濫則朽;
    金縱能克,平調自安。
    欲尊帝室,首在建立青宮;
    要定幽都,勿多眷戀蒼壁。
    林鬼為臣,功多則害主;
    木公作帥,權重亦殃民。
    調之使和,無乖走守;
    巧而不悖,常計盈虛。
     
    運妙法于一心,措施自然各當;
    審機宜于百味,熟悉乃無妄投。
    金為兌位之神,
    奉養當稽品物,疏達貴葉權謀。
    本真明潔,粘濁焉可上浮;
    物氣飛揚,猱雜亦難遐舉。
    開鐘內之聲,當叩兩端而竭;
    續蓋中之氣,先尋一本至親。
    破中垣易傷白衣女子,宜用顧瞻;
    逐外寇最驚白羽雁群,當求安定。
    歪倒可扶,察歧途而措手;
    滲消永固,兼舉火以呈能。
    益之使強還使運,導之以活更以和。
    隨水下流,必仿春雷出地之勢;
    因風上壅,當悟殘花墜檻之機。
    補破之手宜輕,抉實之功貴力。
    濁流泛濫,調庚辛之將以排疏;
    赤澤蔽凝,合坤申之才而鼓鑄。
     
    明大法、別重輕,同工異曲;
    究原因、排隊陣,彼拒此迎。
    偏師制勝,可暫不可常;
    碩果僅存,能收亦能發。
    理之使暢,自見大地陽光;
    耗而難充,安期半身貞固?
    法在個中,無所隱也;
    義原至廣,于此求之。
     
    土鎮乎中,實宰制乎六合;
    土性至厚,每統括乎三元。
    水涌則流,當思孰為止蓄;
    木強則瘦,宜問誰作膏腴。
    晝長夜短,入地室自須問夜如何;
    月朗日陰,守黃宮正宜待日之出。
    覆簣忌垛堆,微微疏剔;
    鑿垣防塌陷,緩緩推移。
    莫道相克不相生,使之貪生忘克;
    縱云能生不能克,亦慮被克難生。
    來去無情,轉令情投意合;
    迎拒亂道,急求道泰居安。
    午馬方臨,勿向震宮請客;
    酉雞不唱,安得艮宅迎祥。
    赤龍放佚無歸,喚醒黃童管轄;
    白鳥渴饑失守,閑將黃鵠抅聯。
     
    成大造之功,致廣生之妙。
    培元贊化,經畫每費苦心;
    慮險防危,處分自有善策。
    憑自然之矩度,致久大之化成。
    訣以口傳,條分縷晰;
    學求心得,綱舉目張。
     
    要而論之:
    法自分門,運生機于奇奇巧巧;
    品原別類,制權要于正正堂堂。
    水性有吉亦兇,合用則化兇為吉;
    火氣或和又或戾,得宜則因戾見和。
    金則靈蠢各殊,因時立制;
    木則剛柔相判,隨事逞能。
    燥土與潤土有分,霸道與王道各勝。
    所謂清濁咸宜,亦即正變不悖。
    行法符星辰之順逆,布治按氣候之盈虧。
    添減必究來因,去留亦依實據。
    先辨物以求統宗,復酌理而期歸宿。
    在在妙轉移,方方通玄奧。
    神明有主,制作無差。
    可作續命之師,獨擅濟人之術。
    倘期進此,當自勉旃。 

    以上原文從網絡上轉載文章,如若修煉,慎之,若自己無基礎領悟透徹,必有明師指點,方可修煉。

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