精神穹宇

　　精神的力量在解放區被發揮到了淋漓盡致的程度，堪稱中華民族數千年滄桑心路歷程中亙古未有的精神奇觀。由此可見，在偉大組織的頂空都有更加偉大的“精神穹宇”。在這個偉大的精神穹宇中，“信念”如太陽煥發光熱；“文化”如水滋潤生靈。在有陽光和水的地方必定有萬物生生不息的繁茂。

　　如圖2－3所示，本書將精神穹宇的基本要素劃分為組織的“信念”、“文化”和“共同思想”等三大組成部分，“信念”主要指組織對成員進行抽象的、單向的、個體化的縱向影響方式，代表著組織的方向；“文化”主要指組織對成員的具體的、雙向的、表現為個體之間關系性的橫向影響方式，代表著組織的氛圍；“共同思想”則由哲學理念、信息資料、核心技術、理性分析和行為規則等五大要素組成，代表著組織的智慧。鑒于“共同思想”在組織中的特殊地位，本書將在第三部分《思想篇》中進行深入的探討。

　　精神穹宇的結構示意圖（圖略）

　　無論豐富還是簡陋，積極還是消極，先進還是落后，明朗還是隱晦，協調一致還是矛盾混亂，精神穹宇作為組織固有的屬性都會客觀存在于組織之中，并從（行為）動機、（行為）方式和（連接組織整體的）關系鏈等三大主要方面影響著組織行為。

　　精神穹宇之下同樣存在著“適者生存”的原理：在任何一個組織中都會有人如魚得水，有人如坐針氈。正如在解放區，以民族大義為己任者如魚得水，以升官發財為目標者一定如坐針氈；在國統區則正好相反。

　　企業亦如是。不同的企業頂空會有不同的精神穹宇，不同的精神穹宇塑造出不同的組織氣質，不同的組織氣質導致不同的組織命運。李東生領導的TCL，藏雄心于謙遜、蓄驚雷于無聲，步步為營，終成大器。當年曾放出驚世豪言，要將喜馬拉雅山脈炸開一道50公里寬的豁口，引南亞次大陸的溫濕氣流變塔克拉瑪干沙漠為“江南水鄉”的南德，最終卻沒有能以空洞的豪邁扭轉土崩瓦解的必然命運，甚至在轟然倒塌的瞬間拉上許許多多無辜的合作者作為陪葬品。組織“宿命”背后無不閃爍著精神穹宇的先驗性暗示。

溫馨提示：

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