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    方志良:從微信哲學看民族精神
    2016-01-20 81397

    微信哲學與民族精神

    --從微信哲學看民族精神

    作者:庫恩咨詢、責任動力學首創方志良

    啥是哲學?

    你關注了,它就存在,并能給你感到驚訝的那部分便是。

    人類最基本的哲學思維體現在我們的口語詞匯--有道理。

    能讓你很容易驚訝“有道理”的哲學通常都體現在淺顯易懂的、功利的、帶成功名人標簽的、實用主義的成功故事(通常添油加醋、虛假杜撰加工的成分比較多)、一個隱喻故事、名人名言等表現形式。這類哲學常帶有背景經驗性和個體目的性特征。微信上“馬云體”、靠“成功學”起家的陳安之“語不驚人死不休”推介等都屬于這個范疇。

    這種哲學給你驚訝的往往是很短暫的。因為,你每天都會在微信上看到太多的所謂的“有道理”,于是你會轉載,你的轉載目的,一是記錄下來,二是,讓朋友圈的朋友也驚訝,和你一樣同感。

    因此,微信上的哲學增加了一個條件,除了自己驚訝還會被人轉載或點贊。

    隨著時間的推移,我們發現,生活中或微信上的朋友逐漸對這類哲學具有免疫力了。又出現了驚訝:媽呀!太多這樣的哲學,我的成功到底要聽誰的呢!最終我們給他們標簽為“打雞血”勵志哥。

    恭喜,我們的哲學免疫系統開始發生了作用,你的驚訝水平和層次已經開始升級了!

    不妨檢查一下你的轉載,看看你的驚訝水平與層次。

    哲學水平和我們民族精神有多大關系?

    我們不妨思考一下德國。

    德國的汽車、德國的工藝、德國的技術、德國的制造,你能驚訝的就是兩個字:嚴謹。

    對的,“嚴謹"就是德國的民族精神!德國人的嚴謹是有民族基礎的,那便是德國嚴謹的哲學文化價值體系。世界上最偉大的哲學大師幾乎出生在這片土地。

    今天的美國是個實用主義國家,軍事、先進科技的領先,個中原因離不開美國近代和當代“功用主義”、“實用主義”哲學的發展與普世。

    當下的中國,我們在全力追趕“功用”、“效率”、“價值”、“實用”,似乎時間成為最大的障礙,我們不再那么寬容,凡事都希望能夠一兩句話講清楚、有道理,有啟發。

    于是哲學淪喪為勵志,培訓淪喪為急充電,管理成為打雞血,責任成為責任心,創新成為山寨,娛樂成為流行,流行取代了經典…

    當一個民族的哲學成為快餐文化,當一個民族沒有哲學根基,那么他的主體精神去哪了?

    我們的時間去哪了?

    我們的爸爸去哪了?

    哲學就是我們的基因,一個匆忙的民族不僅沒有時間,更沒有精神所托!

    常常批評我們中國沒有信仰,這里指的是宗教。其實不然,西方的宗教是理性的,西方的宗教是哲學的化身,哲學的依托載體。

    中國從來不缺信仰,也不缺宗教,其實我們不過是把我們祖宗最文明的哲學精神搞丟了!

    沒有哲學精神哪來民族精神?

     

    本書的著者在闡釋德國民族為人類做出獨特貢獻的基礎上,分析了德國哲學發展運動的特殊軌跡。德國為人類貢獻的思想家很多,思想水平很高,康德、謝林、費希特、黑格爾、費爾巴哈、叔本華、尼采、卡爾·馬克思、恩格斯等,幾乎每位思想家,聽起來都那么如雷貫耳,形成著名的“德國思想大師家園”的現象,這已成為世人皆知的事實。為什么會有這種奇妙的現象呢?本書從一個全新的視角揭開了其中的奧秘:德國思想家英雄輩出的年代,正好處在西方哲學面臨如何解決經驗論和唯理論的論爭留下的苦惱問題和根本困惑最突出的時候。這是一個需要解決時代難題、營造思想巨人的時代。德國人欣然接受了這個艱巨的朝代使命,從而不僅為德國,并且為人類營造了一流的思想大師。所以出現了劃時代諸如康德、黑格爾那樣超一流的思想大師。繼黑格爾、馬克思等理性主義哲學家之后,德國又誕生了非理性哲學大師叔本華、尼采、海德格爾。可謂,德國人為人類貢獻出了兩種登峰造極的哲學智慧,發展到黑格爾那時理性哲學達到了一個(相對)頂峰,發展到海德格爾那時超理性哲學達到了一個(相對)頂峰。由于哲學是薄暮中起飛的智慧貓頭鷹,哲學智慧在于“從后反思”,不在于“未卜先知”,而德國古典哲學正處于“從后反思”的極好位置,于是誕生了“從后反思”的偉大智慧。

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