近來因為健身，卻于跑步機上獲得一大啟發。平日每進健身房必先上跑步機熱身，然當調至最高速度并帶坡度快跑時，不到3分鐘就氣喘吁吁，隨即便會減速慢走。前日再次上機跑步，立下決心必跑過6分鐘再減速
子曰：“君子居易以俟命，小人行險以僥幸。”基于當下的情境，安守自己的本份，聽從天命的安排，這是一種生存智慧，也是一種人生哲學，儒家所追求的就是這種“素位而行，無入不得”的人生境界。 正如《
一、關于領導力：1、領導力就是領導好自己的能力2、領導力就是贏取好追隨的能力3、領導力就是把握好方向的能力4、領導力就是任用好下屬的能力5、領導力就是經營好人心的能力6、領導力不是技能的組合，而是明德
“國學”一詞，如今被炒得很熱，竊以為這也許只是一種虛熱。盡管人人呼喚國學，但真正面對國學時，卻又會產生遲疑：按照國學的要求生活或行事，不會很累嗎？不會落伍嗎？不會吃虧嗎？國學都是“之
1、執行力=共享的目標+持續的努力+達成的成果。2、執行力首先是心態問題，有愿力的人才有執行力。3、執行力不是什么新鮮的管理學理論。執行力是人在完成任務時的內在素養，不僅與個體的知識、技能、執行方法、
《論語》公冶長第五22-26章內容分析：1、孔子受困于陳蔡之時，見道不行于世，嘆曰“歸與！歸與！“道雖暫不能行，然亦不能斷，圣哲思歸魯國，裁正弟子，以傳道于后學。2、孔子以“匿怨而友其人“為恥。今人為
1、《論語》其實沒什么用，《論語》不能幫我們拿高分、考名校、謀高職、發大財，以實物功利之心讀《論語》者，一定讀不了《論語》。 2、《論語》正因為沒什么用，也才是《論語》最大的用。世人皆以能
1、仁是一種天人合德、滿懷慈悲、超然物外、安然自處、不憂不懼的境界。“茍志于仁，無惡矣。” 2、世人皆不肯就身于仁道，只是為人欲所拘，氣稟所蔽，身陷名聞利養追求之中，不能自拔。所以孔子哀嘆:“有
在浙大為淄博沂源縣公安干警講授:經典國學智慧與團隊執行力。核心內容分享: 1、西方的管理強調制度執行力與個人執行力，東方的傳統強調道德執行力與和合執行力。 2、團
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