作者：張從忠
 

       主體人自我肯定的第一個推論認為：人在可以懶的時候，不會不懶。這里的懶，不是不行動，而是放縱自己，毫無約束，沉醉于動物本能的滿足，不去發揮自己的主觀能動性，尋求自己更大、更長遠的利益，最大限度地實現自我肯定。在現實中，人之所以會懶，正是因為有這種可以懶的條件和環境。

       例如，有兩個年齡差不多的兄弟，哥哥是城市里最頂尖的會計師，弟弟是監獄里的囚徒。一天，有記者去采訪當會計的哥哥，問他成為這么棒的會計師的秘訣是什么？哥哥說：“我家住在貧民區，爸爸既賭博，又酗酒，不務正業；媽媽有精神病，我不努力，能行嗎？”第二天，記者又去采訪當囚徒的弟弟，問他失足的原因是什么？弟弟說：“我家住在貧民區，爸爸既賭博，又酗酒，不務正業；媽媽有精神病。我吃不飽、穿不暖，我不去偷、去搶，行嗎？”人是創造這個世界的主人，而影響我們命運的不是環境，不是條件，不是身高，不是文憑，更不是長相，而是每個人的信念和心智模式，只有信念和心智模改變時，我們的命運才會改變！

       央視第二套節目曾經介紹過這樣一個典型：在大西北農村，有些農民窮得只能主要靠政府的救濟過日子。當地政府每年過冬都需要救濟棉衣，但這些農民每年過冬又都沒有棉衣穿。原來，每當冬天來了，政府給他們救濟一套棉衣。到了春天，他們就把棉花撤去變成夾襖。進入夏天，天熱了，他們又把夾襖剪開，變成兩件襯衣。之所以會如此，是因為這些農民們相信，冬天來了，政府還會再給他們棉衣，中央政府和全國人民決不會讓他們凍著。鑒于這種情況，政府調整了扶貧的思路，給困難戶輸入“造血功能”。對于特困戶，無償提供20只進口的澳洲綿羊，讓他們放牧后賣羊毛致富。可有人從縣城領到羊后，還等不及回家，在路上就宰了一只吃了。為什么會如此？因為他們堅信，這20只吃完了，國家會再給20只。

      企業內部的管理也是如此，任何一個人只要能夠懶，可以放縱自己，為所欲為而不承擔任何責任后果，他就不會充分發揮自己的潛能，奉獻自己的力量。

2012年5月22日    南京