如何讀懂國學經典的原文2前面已經說過，翻譯國學經典的絕大部分是國學大師，但還有一小部分是書呆子。讀了大師的翻譯，會逐漸成為君子。讀了小人的翻譯，會逐漸成為小人。如果你分辨不清楚哪本是書呆子翻譯的，哪本
如何讀懂國學經典的原文有很多同學看到這個標題就覺得很奇怪，會問：陳老師，現在有那么多國學經典的翻譯了，為什么還要去讀懂原文呢？這個問題很好，讀經典的翻譯也可以將就，不過還是有一點弊病，想簡單地提一下。
易經三易中的變易—大企業家處變不驚佛經《涅槃經》里這么一個故事：有個大王告訴大臣：你牽來一頭大象給盲人們摸摸。大臣于是象甄嬛傳里那樣說了一聲“喏”，就去找了來一群盲人。等這群盲人摸完了大象過后，大王把
最近看有些所謂的專家對《道德經》的注解，感覺到現在某些主流的專家對中華民族偉大的文化非常地不尊重，對文化一知半解，但卻冒然去翻譯圣人的話，就好比丑化王昭君的畫師，把本來很有味道的女人畫得不知是什么味道
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方。二十四節氣轉眼間轉化為了白露，希望大家從現在開始改變自己的穿衣習慣，不要讓身體暴露在空氣中，工作之余注意身體的保養。我們在每天都會不知不覺產生負面的情緒，那些情
翻開歷史，看到的每一段故事幾乎都是土豪衰敗，屌絲逆襲。而這么多故事里面，讓人印象最深刻的莫過于三國時期的袁紹和曹操。卡耐基曾說：一個人的成功只有15%來自于專業知識，85%來自于他的性格和為人處事。今
史記扁鵲倉公列傳中有這樣一個家喻戶曉的故事：扁鵲見齊桓公。原文如下：扁鵲到了齊國，齊桓侯把他當客人招待。他到朝廷拜見桓侯，說：“您有小病在皮膚和肌肉之間，不治將會深入體內。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲
我們一般談到易經的不易特性，都會覺得就是事物不變的規律，這樣理解也對，不過按照“道法術器”的劃分，這樣理解只是在術的層面，知其然不知其所以然的話，就沒辦法靈活運用。太陽每天會經歷四個過程：日出，日中，
1896年10月17日，英國人在上海《字林畫報》上寫下“夫中國--東方病夫也，其麻木不仁久矣”，從此西方列強給中國人一個新的稱呼：東亞病夫。時間過去了一百多年，大多數人已經忘卻了慘痛的歷史，作為接班人
近日在一少兒培訓機構講課，發現當下小學生有百分之八十厭惡學習且品行不端，深有感觸，看著那么天真可愛的小朋友，我覺得他們真的無辜，其實這一切的罪過都在他們的家長，家長其罪有三：其一、從小過度放縱小朋友的
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