陳禾親子早教·不教而教系列07
【說明】①“不完美”并不是故意 “做不好”、“總是做不好”，或“懶一點”，本文告訴你應該怎樣理解。②本文引用的《做個不完美的父母》是我為法國心理學家伊莎貝拉·費利奧沙教授《沒有完美的父母》一書的中譯本寫的“推薦序”，這本育兒書為容易焦慮、經常感覺在陪伴孩子成長的道路上有心無力的父母解開心結，讓這些父母可以放心放手去“做最好的自己”，也許每個父母都應該讀一讀，因而強烈推薦。
每天讀著微博上許多家長重復地提問著育兒和子女教養上的許許多多問題，結束語總是“怎么辦呀”，短短的140字，透露出改變孩子的急迫感，這時候，我看到的首先是家長的焦慮、無助、挫敗感，忍不住便放下手中要做的事，盡可能回答幾句，希望能夠緩解他們的焦急心情。然而這些類似的問題一再被重復，我就不能不想：到底是什么原因造成父母們原本該享有的育兒之樂，變成永遠沒完沒了的操心與焦慮、內疚與自責？
育兒問題如何造成家長“抓狂”？
我不斷梳理，漸漸整理出了這么4條焦慮源：
1.      愛孩子，關心孩子的未來，于是對孩子的未來的美好愿望形成一個“私人訂制”的育兒模式，殊不知這樣的一個模式忽視了孩子的個人特質和成長規律，也脫離了社會與環境的制約，于是實施起來，總是樣樣不如己愿，處處束手束腳，有力施展不出，有勁弄巧反拙；
2.      家長們都愛學習，于是購買了許多專家著述，然而這些育兒書并不是針對個別家庭和孩子的成長環境進行研究而開出的“處方”，更多的是專家的個人體會和育兒經驗，照方抓藥的結果，往往事與愿違，根本問題沒得到改善，甚至更糟，挫敗感越來越強烈；
3.      社會資源的缺乏是眼下中國最為嚴重的問題。孩子成長需要的環境條件，例如游戲場地與游戲設施、綠地等等，不是稀缺就是缺乏安全保障；育兒過程中隨時可能遇到的問題，缺乏應有的指導或輔助的公益機構和運作機制，家長只能自己摸索，育兒變成一場精力消耗戰；
4.      媒體，特別是微博及社區論壇上，每天讀到的都是一些簡單而概括的育兒或教養的教條，例如“好爸爸好媽媽是……”或“父母不能做的……”，把育兒書上的論述和大道理略去背景和實施條件，簡化成4個或8個教條，在標題上肆意炒作，對家長具有強大吸引力，然而憑空飛來的教條進入育兒程序之后，造成的殺傷力之大，往往是無法防患的。
人文環境的建設、育兒資源的提供，責任在政府和社區相關機構，我們個人無著力處，撇開不談。家長“私人訂制”的育兒模式能不能匡正？可以通過有規劃的家長教育。但育兒書及媒體上不著邊際的育兒指導，是不是繼續泛濫？造成家長更大的困惑？這種情況能不能改變？
引導家長建立正確育兒理念和正面教養手段才是親子教育的正道
從原則上說，育兒書是作者根據自己的研究心得和育兒體驗，說大道理，指出必須這么做不能那么做，出發點都是好的，也是作者的責任感和無私的表現，這必須給予肯定，家長能不能領會，這是作者的表達能力和家長的學習能力問題。而在微博上斷章取義抽出幾個要點做成教條，天天都在重復必須這么做、不能那么做的警告語句，博主的用意也是好的，但用意好不見得就對家長有好處。
寫警示語最符合微薄的碎片化資訊傳播的特點，寫起來不費勁，字數容易控制，而吸睛作用最強，博主看著轉發量直線上升，滿屏都有自己的杰作，粉絲瞬間暴漲，自豪感油然而生，于是樂此不疲。
坦白說，我當初也有過這種做法，但隨著研究的深入和與家長的頻繁接觸與交流，我終于驚醒，堅持“發現問題與解決問題”的親子教育理念，在回答家長提問時總是直溯本源，要求家長反思問題的造成原因和發展過程，然后再針對個別孩子問題，提出思考的方向和改變的建議。但這么做很不討好。許多家長總要立刻看到解決問題的一二三，不愿意反思自己缺失的ABC。經常我會在發布回答之后立刻被指責“說了等于沒說”，這是“不懂表達”的無禮言辭，講禮的就說：“您能不能說說具體的做法？”家長要求立竿見影，盯著看的就是“孩子做錯”，事實上，孩子的許多行為都是家長直接或間接造成，不解決家長的改變，就不可能改變孩子。如果家長總是記住幾條“應該”、“必須”、“不能”或“不可”，就忽視了反思，總是給自己打100分，總是想方設法要直接增加孩子的分數，這就是自認“完美”，也要求孩子完美，沒有直面問題的能力。要直面問題去按部就班解決，家長首先要認識和接受自己的不完美，這才有學習和改變的空間。
再進一步說，總記住幾條警示，天天戰戰兢兢地要去照著實踐，但這樣脫離孩子的成長條件和環境因素，很快就被挫折打下深淵。挫折而找不到原因，長期的焦慮、挫敗感，負面情緒高漲，親子關系惡劣，孩子越來越“離經叛道”，育兒成了逃避不了的苦差，那還怎么“和孩子共同成長”？如果家長知道自己可以不完美，能夠接受自己的不完美，那么在面對這些“警句”或教條的時候，就不會盲從，也就可以免除陷入痛苦與無助的深淵。
教條并非一無是處，老祖宗就給我們留下許多雋永的警句
我并不否定警句或教條的價值，相反，特別珍惜老祖宗留給我們的教養智慧，例如：
“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。”學習就是發現和發展自己的能力，但是能力只有在實踐中才能成為智慧，智慧沒有封頂，必須不間斷地自我完善。“做最好的自己”就是不斷追求真善美，如果自以為已經很完美，也就為自己的前進畫下句號。而做最好的自己在于“知止”，就是腳踏實地，循序漸進，因為“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”得什么呢？就是透晰“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”這教條，“近道”，就是窺見門徑，可以繼續前進，但還不完美。
這就是我為什么特別推崇伊莎貝拉·費利奧沙教授的著作，要大力推薦《沒有完美的父母》這本書。