世上萬(wàn)事萬(wàn)物都在變，只有一事不變，那就是“變”，變是永恒的。時(shí)代在變，社會(huì)在變，組織在變，人在變，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變。“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的古老法規(guī)，在瞬間萬(wàn)變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已不通。如何應(yīng)變？當(dāng)代全球最具盛名的管理大師彼得·圣吉告訴我們：應(yīng)變的根本之道在學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能跟上變、適應(yīng)變、超越變。

從《學(xué)習(xí)的革命》到《學(xué)習(xí)型組織》，從個(gè)人學(xué)習(xí)到組織學(xué)習(xí)，一場(chǎng)波及全球、涉及所有組織和個(gè)人的學(xué)習(xí)已經(jīng)興起。從荷蘭、新加坡政府，到AT&T、英特爾、福特、海爾等頂尖企業(yè)，都在加強(qiáng)學(xué)習(xí)的修煉，建立真正意義上的學(xué)習(xí)型組織。

學(xué)習(xí)是人的天性，學(xué)習(xí)是生命的源泉，學(xué)習(xí)才有觀念創(chuàng)新，才能重新塑造自己，才能找到生命的真意。

從新生命誕生前到出生哇哇墜地、成長(zhǎng)上學(xué)，父母在學(xué)習(xí)如何從一開(kāi)始就正確的、不惜一切代價(jià)的培養(yǎng)、教育孩子健康成長(zhǎng)。學(xué)校似乎是習(xí)慣意義上的最主要的學(xué)習(xí)地點(diǎn)，從小學(xué)到中學(xué)，從學(xué)士到博士，近20年的學(xué)習(xí)生涯，人們?cè)趯W(xué)習(xí)如何在學(xué)校里快速迎頭趕上，父母在學(xué)習(xí)如何為子女創(chuàng)造更理想的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，使他們能盡早出人頭地；工作后的困惑、壓力，迫使人們?nèi)W(xué)習(xí)如何找到自己的愿景；如何自我超越，改善心智模式；如何打破定見(jiàn)，充分溝通，相互學(xué)習(xí)；如何理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)而后習(xí)再生智。退休后的老人，仍在孜孜以求，發(fā)揮余熱地學(xué)習(xí)。這一切的目的都是為了應(yīng)變，而應(yīng)變的根本之道在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身過(guò)程，學(xué)無(wú)止境，活到老學(xué)到老。

如何學(xué)？從什么地方學(xué)？華人著名企業(yè)家王永慶說(shuō)：“社會(huì)就是一所大學(xué)校”。在社會(huì)這所大學(xué)里，學(xué)習(xí)求知的方法有四萬(wàn)。

首在讀萬(wàn)卷書(shū)。讀書(shū)用眼更要用心，用最短的時(shí)間去讀最多的書(shū)，通過(guò)各種媒體，求得新知，了解新事物。古人云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，一語(yǔ)道破書(shū)中之謎。書(shū)是人類歷史文化的精華寶庫(kù)，中華傳統(tǒng)文化博大精深，四書(shū)五經(jīng)、諸子百家之書(shū)富含寶藏。近幾年在華人圈中推廣的“兒童經(jīng)典誦讀工程”，讓兒童在13歲以前誦讀古今中外的經(jīng)典，通過(guò)接觸代表人類最高智慧結(jié)晶的經(jīng)典文化，來(lái)開(kāi)發(fā)兒童的高度智力、培養(yǎng)健全人格。通過(guò)誦讀，使人從小開(kāi)始就日益變得知書(shū)達(dá)理、善良聰明、樂(lè)觀堅(jiān)定、胸懷博大，為成人成材奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二個(gè)學(xué)習(xí)求知的方法是行萬(wàn)里路，即到外面身臨其境地去觀、去思考、去研究。古人云：百聞不如一見(jiàn)。僅在家里不去大千世界看，往往不知道所聽(tīng)所讀的東西是不是真實(shí)。況且有時(shí)候讀了錯(cuò)誤的文章，聽(tīng)了不正確的言論，會(huì)誤導(dǎo)我們走向邪路。眾多事務(wù)即使不讀書(shū)，靠走路觀看，而后認(rèn)真用心去感受，也會(huì)悟出許多學(xué)問(wèn)。讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路就是靠“讀”和“行”，達(dá)到自我啟發(fā)，不斷改變心智模式，超越自我的目的。

第三個(gè)學(xué)習(xí)求知的方法是結(jié)交萬(wàn)友。孔子講三人行必有吾師焉。與君一席談，勝讀十年書(shū)。結(jié)交一萬(wàn)個(gè)朋友，他們每個(gè)人的言談都是自己的經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶。通過(guò)交流，所有的智慧都集于一身，自己就會(huì)受用無(wú)窮。當(dāng)然，交友須要選擇，俗語(yǔ)講，“近朱者赤，近墨者黑”。和成功的人在一起，你不想成功都不行！你交上明師，明師門下出高徒，名人指點(diǎn)一下或能受益終生。

第四個(gè)萬(wàn)是做萬(wàn)件事。坐而談一百，不如起而行一個(gè)。“做”事是獲得智慧最好的方法。世界上兩大工業(yè)強(qiáng)國(guó)日本和德國(guó)都是二次大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)，他們能很快恢復(fù)，就是因?yàn)樗麄兪恰爸泻弦弧⒆龆嘀v少”的最好的民族。許多優(yōu)秀的企業(yè)家并沒(méi)上過(guò)大學(xué)或研究生，但他們智慧過(guò)人，就是因?yàn)樗麄冎泻弦唬朴谧鲋蝎@得智慧。

個(gè)人學(xué)習(xí)如此重要，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)更為重要。當(dāng)今科技打破國(guó)界，經(jīng)濟(jì)融為一體，任何個(gè)人的影響力都愈來(lái)愈小，即使身居高位的領(lǐng)導(dǎo)人也如此。而集思廣益，相濡以沫，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)合作將越來(lái)越重要。21世紀(jì)最成功的組織將是學(xué)習(xí)型組織。在這樣的組織里面，每個(gè)人的潛力、智慧都會(huì)得到充分發(fā)揮，由于個(gè)人的思維與溝通合作的默契，好的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，團(tuán)隊(duì)集體的智慧與貢獻(xiàn)所產(chǎn)生的相乘效果，遠(yuǎn)大于個(gè)體相加之和。

學(xué)習(xí)的目的在于求“智”！學(xué)而后知；知而后習(xí)；習(xí)而后識(shí)；識(shí)而后智！學(xué)習(xí)是一個(gè)“知行合一”的過(guò)程，正如幼兒學(xué)習(xí)走路，需要不斷的跌倒爬起，不斷練習(xí)一樣。任何能力的培養(yǎng)、智慧的獲取，都需要不斷的練習(xí)之后，日日而行，知道道理后每日去實(shí)踐，然后轉(zhuǎn)識(shí)成智，智慧隨緣而生。常言道：“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”，重在力行才能把“知”變成“智”。《論語(yǔ)》第一句話說(shuō)：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎。這句話的重點(diǎn)在于“時(shí)”和“習(xí)”，即知道以后不斷地去實(shí)踐，然后獲得實(shí)證效果，恍然大悟，心中自然產(chǎn)生一種奇妙的舒服感。經(jīng)常按照“知”的東西去實(shí)踐，這個(gè)“知”就變成智慧了。

管理大師德魯克認(rèn)為，昔日的文化科技強(qiáng)國(guó)——中國(guó)，在工業(yè)革命之后一落千丈，其重要的原因就是“科士”，上層重視的只是“知”的部分，而忽視了甚至輕視了需要不斷練習(xí)才能提升個(gè)人的智慧。近代所謂日不落帝國(guó)——英國(guó)，似乎剛剛從經(jīng)濟(jì)不斷滑坡的慘痛教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到“習(xí)”的重要。個(gè)人智慧的提升，“習(xí)”顯得重要；組織呢？就像樂(lè)隊(duì)演奏、舞蹈表演、團(tuán)隊(duì)合唱的不斷練習(xí)一樣，組織也需要不斷的學(xué)習(xí)、練習(xí)，才能協(xié)調(diào)好人與人間的復(fù)雜而微妙的互動(dòng)關(guān)系，完成個(gè)人和組織追求的共同目標(biāo)，建立共同的愿景。

未來(lái)的不可知性成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。面對(duì)變化，需要學(xué)習(xí)，一場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命正在全球興起，個(gè)人需要學(xué)習(xí)，組織需要學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)比個(gè)人學(xué)習(xí)重要，習(xí)比學(xué)更重要。通過(guò)學(xué)習(xí)，才能脫胎換骨，創(chuàng)造美好明天。