g本刊執行總編任子軍和孫維遠導師

    中華民族有五千年的文明史，中國傳統文化以其博大精深和獨特性令世界矚目，她足以使每個中國人感到榮耀和自豪。在經濟全球化的背景下，中國傳統文化受到了極大的沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，特別是年輕的一代，不了解中國文化，甚至誤解扭曲中國文化。我們知道，一個民族的存在和發展，離不開民族文化和精神的傳承。文化是一個民族的靈魂，文化建設就是一個民族靈魂的建設、精神世界的建設。中華文化源遠流長、博大精深，是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產，她包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族情感、良好的民族禮儀等方面，她凝聚著中華民族的形與魂。

    加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發展中國傳統文化，把我國的傳統文化和傳統美德集中起來，并與革命傳統相結合，賦予新時代內容，容納新時代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

    前不久，國家主席習近平在巴黎聯合國教科文組織總部作了系統闡釋傳統文化與中國夢的演講，習近平說：“沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。中華民族的先人們早就向往人們的物質生活充實無憂、道德境界充分升華的大同世界。實現中國夢，是物質文明和精神文明比翼雙飛的發展過程。中華文明同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。”

    借著中央對中國傳統文化日趨倡導的時期，本刊記者懷著對中國傳統文化莫大的尊重，趕赴到遼寧沈陽。在北京維遠文化交流中心沈陽分公司采訪了中國傳統文化的教練導師孫維遠。走近孫維遠，走進他跌宕起伏的人生道路，感悟他歷經風雨、坎坷多變的心靈歷程。一切都在感動中讓記者的心靈一次次升華……

g孫維遠和他的教練團隊

寒門出孝子 風雨飄零中為母親撐起一片藍天

    孫維遠1974年出生在吉林省東豐縣一個貧寒的農民家庭，從他記憶開始，父親體弱多病，家中的重擔幾乎全壓在母親瘦弱的肩膀。他父母生了七個孩子，他上面有六個姐姐，在過去的農村，像他這樣的情況應該是家中嬌生慣養，重點保護的“小皇帝”。但是家人從沒有寵慣他，自己也從來沒有把自己當寶貝看。相反，只要有人欺負他姐姐時，他就會馬上挺身而出保護姐姐。在農村，一個家庭沒有得力的男壯丁。時時處處都要受人奚落欺負。家庭的環境從小給孫維遠留下了自卑的陰影，導致他小時候性格內向、自卑。他對父母的孝敬名揚在外，時時處處為父母著想，一有時間就都要幫父母打理家務。

    1981年，在親戚朋友的幫助之下，湊夠了幾元錢的學費，像別的小孩一樣充滿對未來美好的幻想走進了小學大門。早在他上小學時，已經很懂事的孫維遠求知的欲望非常強烈，尤其是對老師這個職業尤為崇拜，當其他小孩懵懂前行的時候，他已經開始為自己的人生道路做規劃，他曾幻想自己長大以后也當一名會講學的老師多好！每次老師在講臺上講課時，他都是用極其崇敬而又虔誠的心情聽老師講課。對老師講的內容他都能倒背如流，尤其是老師講的一些古典的傳說和中國的傳統文化，他更加記憶猶新。放學回家他可以把老師當天講的內容幾乎一字不落地講給父母親和姐姐們聽。他小時候超常的記憶力為將來事業起到了至關重要的作用。

    與其說人的一生都要歷經磨難的話，貧窮的家庭所發生的磨難與無奈更讓人心酸。就在孫維遠以優異的成績小學畢業踏進中學的大門，他自己的理想也隨著年齡和知識的增長逐漸明確時，他的命運又發生了變化。父親由于病情加重，幾乎不能自理，母親由于長時間日夜操勞也勞累成疾，病臥在床，家里一片狼藉。由于給父親看病導致家中家徒四壁，一貧如洗。面對家中如此的困境，孫維遠只有含淚離開了只上了四十天的中學，回家替母親撐起家庭的重擔。

    輟學回家的孫維遠一方面精心照顧父母雙親，一方面幫姐姐們打理農活。為了籌備給父母看病的錢，他給村子里比較富裕的人家打零工、放牛。他在給別人放牛的時候，依然憧憬著自己將來要當一名講師的美好理想，經常對著牛說一說自己的抱負以及總結出來的言辭。一年的放牛生涯雖然只賺取了微薄的120元錢，但這一年他感悟到的東西太多太多……包括他總結的：“命運越是和你過意不去，你越是不能低頭；生活越是給你不斷加砝碼，你越是要堅強地挺住，因為一切都會成為過去。如果一件事情沒有達到你的預期，你一定要豪不猶豫做新的嘗試……”這些感悟，為他后來的事業奠定了堅實的基礎。

    就在孫維遠輟學的第二個年頭，父親在病痛的折磨中丟下了體弱多病的母親和一屁股外債撒手人寰。父親出殯后，他和母親、姐姐抱頭痛哭了一場。明知身染重疾的母親看著眼前還沒有成家立業的兒子，含著眼淚，無奈而內疚地說：“兒子，你父親永遠離開了我們，我也盡力了，你的將來就全靠你自己，這個家也就指望你了。”孫維遠也強忍著淚水堅強地說：“媽，你放心養自己的身體吧！我不會讓你失望的，只要你好好活著就是我最大的精神力量。我一定讓你過上好日子，好吃的好穿的，兒子都會讓你擁有。”聽著兒子這番樸實真誠的話，他母親欣慰地點了點頭。

    “故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”古人說過的這段話深刻地激起了孫維遠內心深處的斗志。

    父親去世后，年僅14歲的孫維遠就替母親托起了家庭的重擔，忙完家里忙外面。為了實現讓母親過上好日子的承諾，他在私人開采的煤礦井下挖過煤；在山上的伐木場做過苦力。只要能賺到錢讓母親吃好穿好，凡是別人能做的苦活累活他都做，別人不愿意做的粗活重活他也毫不退縮。

    人的一生也許都要經歷太多的艱難困苦和坎坷曲折以及心酸的過程，年輕的時候我們都認為這個過程是人生的不幸的話，那么等長大成熟以后就覺得那份艱辛的閱歷其實就是上天賜給我們的財富。而這種財富足以讓我們在任何時候、任何艱難險阻中依然保持內心的堅強而打不垮、壓不倒，朝著一個目標昂首向前。

    孫維遠老師就是在這樣的生活閱歷中一步步成長起來，在后來的事業中開創了一次次輝煌。

逆境造英才 一波三折的命運中重塑一個大寫的人

    也許，每個人的生長過程都要經歷一場失敗、迷茫甚至叛逆的環節，有的人在這個環節中一蹶不振永遠頹廢下去，有的人卻把它當成鞭策自己和監督自己的一面鏡子，重新振作起來洗心革面向正確的方向前進。孫維遠老師在人生的這個環節上，他選擇了后者。

    孫維遠本著對母親的承諾、對家庭的負責以及對美好生活的追求在社會上打拼。從貧窮弱勢的環境中成長起來的孫維遠，對弱勢群體有著特殊的同情和義氣，就算自己的經濟很拮據，但只要有人求助他，無論在物質還是錢財上都要出手相助。由于他為人真誠豪爽、疏財仗義講義氣，很快他身邊有了一些追隨者。隨著身邊一些人對他的推崇，讓孫維遠逐漸找回了做人的自信。

    俗話說，多個朋友多條路。隨著他為人處世的態度在當地有所影響，他活動的圈子逐漸增大，慕名來和他交朋友的人也越來越多。在朋友的相互幫助和介紹下，他的創業路子也寬闊了。

    1999年，在市場經濟日趨回暖的年代，在朋友的幫助下，孫維遠介入了不少行業，自己做過生意、為朋友開的公司做過管理。收入也逐漸多了起來。很快，他用了不長時間就還清了父親在世時為看病而拖欠別人的外債。無債一身輕的孫維遠把自己賺的錢一部分拿出來孝敬母親，幫助姐姐，一部分用于幫助一些家庭困難的人。用他的話說：“讓母親過上好日子是我當時唯一的念想，后來我才明白，支撐我生命的和帶給我人生轉機的同樣都是出自內心深處的孝。”

    幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。就在孫維遠給母親兌現了承諾，讓母親剛剛過上好日子的時候，一場厄運的到來，徹頭徹尾把他的理想、抱負擊得粉碎。

    2001年，他母親在一場大病中與世長辭。人常說人生最大的痛苦莫過于失去親人和朋友，人生最大的悲痛莫過于自己還沒有成家立業時過早地失去父母雙親。與其說生活給予孫維遠太多的艱辛的話，母親的離世成為他人生最大的悲痛與傷感。他永遠忘不了母親離世前奄奄一息給他說的幾句話：“兒子，你這生命太苦了，父親早早離開，當母親的也沒有給你很好的生活，我本來要等著你成家，給我生個大孫子，可是我等不住了。我走了你一定要好好做人，幫助窮人普度眾生、建功立業、光宗耀祖。”誰曾想，后面的這句話正好成了孫維遠人生的寫照。

    母親離世后，孫維遠痛定思痛，把所有的精力放在發展事業上。他認為只要事業做大做強了，才能幫助更多的人。后來他聽別人說做銷售是一個非常能鍛煉人口才和自信的平臺，而且績效優秀的話還可以當培訓師。這無形中勾起了他兒時想當一名老師的夢想，而后便經別人推薦進入了一家公司做銷售。

    萬事開頭難，起初，沒有文化，形象氣質欠佳的孫維遠時時處處碰壁，吃閉門羹。但是，骨子里倔強要強，不達目的誓不罷休的孫維遠一方面謙虛地向成功人士討教，一方面幾乎把所有的休息時間和閑暇時間用在新華書店和圖書館，如饑似渴地閱讀東、西方有關營銷與培訓方面的書籍。由于自己文化底子淺薄，他在任何時候隨身都帶著新華字典，對不認識不熟悉的字和詞組隨時進行查找。功夫不負有心人，通過一段時間的刻苦學習和堅持努力以及理論與實踐相結合，孫維遠終于突破了自己，業績突飛猛進，最終成為公司年度銷售冠軍。

    寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。孫維遠通過自己的努力實現了人生價值，得到了公司的肯定，為公司創造了優異成績，公司破格把他榮升為銷售培訓師。在這諸多的鮮花和掌聲的簇擁下，他的經濟收入也逐年上升。

    欣喜之下，新的糾結隨之而來。孫維遠每次載譽而歸回到自己寬敞的住所時，一股莫名的孤獨和悲涼油然而生。他獨處一隅獨自感慨，經歷了艱難的創業過程，在物質上他也擁有了別人擁有的和別人沒有擁有的，可是他并沒有感到真正的快樂。因為母親沒有享幾年清福就離他而去，到如今身邊連一個說知心話的人都沒有。孔子家語里曾說過：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這句話道出了孫維遠此刻的無奈與心酸，他經常去母親的墳前跪倒在地向母親訴說衷腸。

    平靜的江湖鍛煉不出精悍的水手，安逸的環境造就不了時代的偉人。這兩句話在孫維遠身上都有所體現。他在艱難歲月中歷經風雨的洗禮，飽嘗人間世態炎涼，在苦難中一次次振作崛起。可是在衣食無憂，受人恭維，經濟狀況相對滿足，生活進入一種風光安逸的狀態時，他開始茫然了。他不明白自己究竟為誰活？這樣打拼到底為了什么？當一系列消極的“為什么”劈頭蓋臉向他襲來的時候，他的人生坐標也開始傾斜了。接下來的日子，他一方面四處結交朋友，在朋友對他的恭維和推崇中麻痹自己，消磨時光。和那些狐朋狗友在一起除了吃喝玩樂之外，就是抱打不平。常常會因為一點小事就和別人大打出手，看見街上有誰對他們稍微不敬就打擊報復，一時間成了當地無人敢惹的“小混混”中的“老大”。一方面，憑著一時的沖動，他和這些沒有任何商戰經驗的兄弟與外地老板合伙投資做生意。當他把自己多年積攢下來的近百萬的積蓄以及朋友、親戚的總計兩百多萬元交給別人后，他和自己的一幫兄弟喝著慶功酒，還做著發大財的美夢時，一夜之間被別人攜款潛逃，騙得一干二凈。

    在這突如其來的打擊和巨大的經濟損失下，孫維遠當時感覺到好像有一座大山壓在他身上，連喘息的機會都沒有。內部兄弟反目，離他而去，前來討債的親戚朋友絡繹不絕。讓他再次感受到人情冷暖，世態炎涼的無奈和凄迷。

    人的一生都要經歷風風雨雨，有成功、有失敗、有輝煌、有頹廢。無論你身處何種境況，生命只有一次，都是無比珍貴的。生命的重要意義就是在成功和輝煌中保持一種淡定，在失敗和消沉中固守一份堅強。就在孫維遠處于人生的十字路口最為低迷的關鍵時刻，一位名叫李景萍的女大學生出現了。在孫維遠主講的一場培訓課上，孫維遠的樸實與個性的講解給她留下了深刻印象，從此以后她一直在默默關注著孫維遠。當聽說孫維遠的一些現狀時，李景萍全然不顧家人的反對以及兩人文化程度的巨大差異，毅然走進孫維遠的生活，同時也走進了孫維遠的內心世界。

    一個人，正如一個時鐘，是以他的行動來定其價值的。人活著就該有理想、有抱負、有責任、有擔當。一個人一旦有了自己的人生目標，就要堅定步伐，勇于向命運挑戰。因為世上無難事，只怕有心人。李景萍的出現，讓身陷絕境的孫維遠走出低谷。在李景萍的幫助和開導之下，他的人生目標又一次清晰起來，調整了自己的心態，從哪地方跌倒，又從哪地方爬起來。經過一段時間的努力打拼，他還清了由于自己投資失誤而虧欠親戚朋友的錢。

生命之覺醒 人格在圣賢文化陶冶中涅槃

    理想就是明燈，他指引了人們前進的方向。而信念則是愿望人格化的結果，是一種精神境界的目標。信念一旦決定，就會形成一種成就事業或達到某種預期的巨大渴望。這種渴望所激發出來的能量，往往會超出我們的想象，由信念之火所點燃的生命之燈是光彩奪目的。

    2003年，孫維遠和李景萍終于修成正果，牽手走進婚姻的殿堂。此時，孫維遠在李景萍的引導和激勵下，憑著自己坎坷感人的人生閱歷和獨特的演講風格在銷售培訓界嶄露頭角，成為一名深受別人歡迎的培訓師。

    隨著孫維遠和李景萍共同經營的小家庭生活逐漸走向富裕奔向小康時，新的困擾隨之而來。因為隨著孫維遠活動的社會圈子的擴大，他發現在當時的社會上出現這樣那樣讓人費解的現象：不少的企業一夜之間倒閉，許多企業危機重重面臨坍塌；有的人為人正直、品德高尚，但就是賺不上錢，生活處于貧困拮據狀態，有的人品行低劣、坑蒙拐騙，卻過著富裕奢華的生活；尤其是他發現現在有許多80后、90后的青年迷茫、叛逆，沒有起碼的信仰，人生觀、價值觀和道德觀逐漸下降，和父母在交流處事上出現嚴重的代溝，對過去我們的老祖宗留下的東西幾乎沒有任何概念，不了解不信仰中華文明，反而對西方流傳過來的一些華而不實的東西非常迷戀。面臨中國優秀傳統文化被年輕人的遺忘，面對諸多的非主流的正能量的衰退，孫維遠揪心不已。

    起心動念：“以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”李大釗說過的這句話猶如給孫維遠放飛的心靈上插上了理想的翅膀。他給自己立下一個愿景，那就是要立足當下，弘揚正能量，從根本上引導更多的人樹立正確的道德觀和人生價值，讓優秀的中國傳統文化成為他們安身立命的根本。讓中國的企業在優秀的傳統文明和中華圣賢智慧的影響下走出困境，幫助更多的人實現自己的夢想，讓年輕人從中國固有的優秀傳統文化中吸取精華和營養，做一個有志向、有遠大目標、孝敬父母、熱愛祖國、熱愛人民的頂天立地的堂堂正正的中國人。讓他們以空前未有的熱情，煥發青春的創新潛能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總發動！使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發，背負祖國的未來和希望，將國家安危據為己任。

    路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。孫維遠重新定位了自己的愿景后，他逐漸從帶有濃厚商業味的銷售培訓中淡出，致力國學的探索和弘揚。此時，他對國學大師南懷瑾推崇備至，奉為楷模。他心靈深處就把南懷瑾大師奉為尊師，在他家里和辦公室的正面墻上都掛著南懷瑾的肖像頂禮膜拜。被宅心仁厚、慈悲為懷、舍己為人、有博大胸襟的一代宗師南懷瑾所感染的孫維遠徜徉在南懷瑾所有的著作和文獻里如癡如醉，廢寢忘食地拜讀研究。

    當我們為生命畫上句號時，我們希望是完美的，我們為之而拼搏一生的目標就是我們崇高的理想。人生、命運、理想都是要靠自己的雙手去創造實現。而我們能留給后世的也只有我們的精神以及需要不斷延續的遠大理想……這段話充分體現了孫維遠的內心世界。

    接下來的日子，孫維遠一方面以探索、鉆研、領悟南懷瑾的《論語別裁》、《孟子旁通》、《原本大學微言》、《易經雜說》為切入點一直延伸到《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》以及其他國學方面的資料，一方面他通過四處游學參加講座拜訪名人志士。

    2007年，一次偶然的機會，孫維遠和南懷瑾親傳弟子如平導師結緣，并拜其為師，得其修法心要。如平的出現，給孫維遠培訓的道路上樹立起了航標。如平導師對只有小學文化程度，但為人真誠敦厚，仁慈仗義，內心充滿智慧，悟性極強的孫維遠格外關注，并寄予厚望。跟隨師父期間，他一邊刻苦努力，虛心學藝，采其精華，一邊不斷修正自己，提高自己的修養。他把孔子講的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。已所不欲，勿施于人”等名言警句時刻要求自己。通過近兩年孜孜不倦的刻苦追求和開拓進取，加上他原來在銷售界培訓的一些基礎，孫維遠在如平所有的弟子中脫穎而出，成為一名合格的培訓教練。他曾經感言和師父在一起的時候學到的不僅是培訓的真諦，教練的技術，讓他懂得了許多做人的道理：正人先正己，在講臺上給別人授課，自己首先要成為一個堂堂正正的德行過關的人。而且他明白了人活一世，主要是一個做人的過程，人做好了，什么就都有了。他更體會到了人活得快樂幸福與否，和金錢無關這樣的哲理。在向如平師父拜別時，他跪在師父面前，虔誠地磕了三個頭，給師父隨口說出了一首打油詩：“隨師一年半，賺盡一生錢；財為身外物，從今不復戀。”

    長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。孫維遠學有所成，和師父惜別后，四處演講，舉辦課程，傳播中國傳統文化。他返璞歸真，樸實無華的演講風格以及接地氣的教練技術在社會上產生了轟動，贏得了許多人的認可和贊許。一時間，一些政府、社會團體、企業、社會人士、普通百姓紛紛前來請他授課，請求指點迷律。面對這些不情之請，孫維遠都能謙卑而坦誠地滿足。

g沈陽分公司一角

    社會是個大家庭，而一個人的社會價值取決于他的思想和行動對增進人類的進步起了多大的作用。人只有貢獻社會，服務人民，才能找到生命的意義，體現生命的價值。孫維遠想為這個社會、這個民族、這個國家做點有意義有價值的事。他給自己發了一個愿，下半生只做一件事，那就是要發揚光大中國優秀的傳統文化，提高國民整體素質，為實現總書記習近平提出的“中國夢”貢獻畢生的力量。

    一個人有了崇高的理想，還要具備高尚的情操，沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也不能達到。在孫維遠的辦公室里掛著一副由著名書法家啟之寫的“真水無香”這四個氣勢磅礴的大字。也許，這就是孫維遠真實的寫照。我是否可以理解為：真水，即自然界中最真最純的水，這應該是一種沒有受任何污染和摻雜的水。所謂真，即是指它沒有任何的外在物性，也就無任何飾物贅品，它在平淡無奇中不嘩眾取寵，寵辱不驚，以潤物細無聲的姿態滋潤人們干渴的心田。人類唯一可以做的只是把自己的心靠近它，等待它，理解它，感受它。真水之無性之性令人著迷萬分，后綴無香以示其真。“真水無香”代表的一種境界，是東方文化，尤其是中國傳統文化所獨有的一種境界。這何嘗不是孫維遠所要達到的境界？

    時光荏苒，不覺幾年過去，一份耕耘換取一份收獲。孫維遠在北京成立了維遠文化交流中心，他手下的弟子也有幾十人之多。由他主講的課程有《生命之平衡》、《生命之覺醒》、《圣賢智慧打造生命型企業》、《生命智慧與禪的實踐》、《生命智慧和相夫教子》、《儒家思想與企業管理》《儒家思想與親子教育》、《青少年道德教育》、《大學生邁向社會的一堂必修課》等多種課題。培訓近千場，受益人數超過百萬，成為亞洲第一位過千人的團訓教練，被許多企業聘請為終身顧問和企業文化培訓導師。他讓一些瀕臨倒閉的中小型企業起死回生風光再現；讓許多面臨破碎的家庭重溫幸福；讓許多在成長期出現叛逆迷途的孩子找到人生的方向；讓一些沉迷于網絡不思上進的學生重新端正了學習的態度；拯救了許多被毒品、被不良社會風氣侵害的青年男女；讓一些在生活、事業、感情上遭遇打擊，在死亡的邊沿徘徊的人重新振作起來，以陽光積極的心態面對生活……類似這樣被孫維遠感召過的、影響過的、拯救過的、幫助過的人舉不勝舉。

    星云大師說過：“人生的高度，一半始于個人努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，也多存在于選擇當中：一是不會選擇，盲目攀高，心神分離，難修正果；二是不堅持選擇，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大；三是不斷地選擇，胸無大志，似萍戲水，如草隨風，難得善終。”孫維遠已經選擇了這條道路，那么他一定會無怨無悔，執著地走下去，一直延伸到他人生的高度。路雖遠，行則將至，事雖難，做則必成。我們有理由相信，只要孫維遠能朝著這樣一個遠大的目標前行，只要有更多的像孫維遠一樣的無私弘揚中國傳統文化的有識之士，那么實現中華民族偉大復興的中國夢將指日可待！

新聞來源：https://www.sunsdcf.com/article/136.html

神州時代創富雜志：https://www.sunsdcf.com