從人性的角度來講，人都是有惰性的，都喜歡舒適和享受，所以常常會出現(xiàn)拖拉現(xiàn)象。為了解決這個(gè)問題，我探尋了很久，終于發(fā)現(xiàn)（我個(gè)人認(rèn)為），養(yǎng)成我們拖拉習(xí)慣的根源就在于我們對問題的認(rèn)知深度上。

也就是說要解決拖拉問題，首先，要解決認(rèn)知問題，什么是認(rèn)知問題呢？我個(gè)人認(rèn)為，就是對問題的判斷不清楚、模糊，認(rèn)識不到這個(gè)問題的結(jié)果會產(chǎn)生什么樣的影響和后果。對問題的判斷往往是能不能、行不行、可不可以、會不會、好不好等等。結(jié)果在行動上傳遞的指令就是做不做，而不是做，現(xiàn)在就去做，所以自然就拖拉。

有的人說，我知道要做，可是我想明天去做，結(jié)果一拖再拖。這還是你的認(rèn)識問題，因?yàn)閷τ谀憬裉旎颥F(xiàn)在來說，你對你做的事情還處于做不做的判斷狀態(tài)中。如果你現(xiàn)在的判斷是做，你就立刻去做，你的判斷是做不做都可以，你就習(xí)慣于人的惰性，往往選擇不做。

所以在我們沒有確定一件事情之前，想聽取別人的意見，我們可能會問別人，自己能不能、行不行、可不可以、會不會、好不好等。而我們一旦知道了或決定了要做這件事的時(shí)候，我們就不要再用這些詞去傳遞行動指令。

我們要告訴自己：能就能，不能就不能，沒有什么能不能；行就行，不行就不行，沒有什么行不行；可以就可以，不可以就不可以，沒有什么可不可以；會就會，不會就不會，沒有什么會不會，好就好，不好就不好，沒什么好不好，做就做不做就不做，沒有什么做不做。