眾所周知，所有外在的東西，比如皮膚的顏色、相貌的美丑、家庭背景、出生地、宗教、性別、銀行余額等等，并不是衡量一個人真正的標準。只有美德，是代表我們價值永遠的商標。
追求美德是一種自覺的行動，快樂的行動。
因此，認真工作應當成為每個人生活的目標，努力賺錢也是一種正面的思考。積極樂觀的力量，幫助人度過失意的低潮，撫平沒有大樓可住的失落。如果在工作中努力學習，體會著“吃苦磨練是在成就一個人，成就一顆懂得感恩的心”這句話的深意的話。那么，就沒有什么克服不了的困難。
工作就是將美德貫穿其中，所以，工作著的人就是快樂的人。
人受奴役為撒旦工作，這工作是屬于死的工作，或者稱作死亡的工作。在神的眼中，以色列人乃是在棺材里工作，所以他們需要拯救。
美德使拯救的力量變得空前的強大。
圣靈向我們呈現自己是神的羔羊。人既然墮落了，生命樹本身就不足以拯救人。要解決人墮落的問題，需要生命與救贖。
但這種救贖要在靜默中進行，是內在的修養，不能沖動和暴怒。因為，人動怒時，總是容易做錯事。你動怒時，必須學會忍耐。
在忍耐的過程，美德派出四大法寶為你保駕護航，它們是節制、沉默、秩序、果斷。
首先是節制，它是一種態度，一種自我的內在約束和情感考驗。沒有節制的人有如洪水，任情緒的奔瀉而導致崩潰。節制是一種修養，一種文明，一種快樂的展示。
其次是沉默，它并不是無話可說，沉默也并不是贊同或反對，沉默意義模糊，包含著強大的內力。沉默有時是一種鄙視，有時是一種嘲諷，有時是一種首肯。沉默的語言如詩如畫，它的含蓄，它的委婉，它的克制和寧靜，無不讓人感到肅然。不會沉默的人往往顯得膚淺，說得太多，錯誤或無知也必然露得太多。喋喋不休的人說的大多是相同的話，是沒有意義的話，更談不上思想的閃光或哲理的火花了。春天的樹枝上最愛叫喊的都是那些無名的小鳥，禿鷹坐在巖石上，像高貴的王。老虎也不說話，但一旦發言，就是雷霆萬鈞。
因此，與沉默對話一如與哲學對話，與禿鷹或老虎對話。如果你希望你的人生變得博大和深沉，你就少一些喧鬧，多一點沉默吧。
再次是秩序，這是贏得效率的保證。桌子上太亂，家庭太亂，工作中沒有頭緒的人往往輕視秩序的力量。
常聽人說“我太忙，沒有時間去打理它們”。真是這樣的嗎？如果你連收拾一下桌子的時間都沒有的話，如果你連床上的被單都沒有時間去折疊它的話，那么，你的忙碌是一種無效率的忙碌，是一種沒有意義的忙碌。你的時間沒有用在刀刃上，一個沒有秩序的人永遠不會在工作中取得最好的成績。
最后是果斷，這是一種判斷，一種選擇，一種駕馭全局的考驗。
果斷顯示一個人的知識、決策和能量。行事果決，雷厲風行，快刀斬亂麻，這需要一種精神，一種自信，一種勇氣。猶豫的人成不了大事，前怕狼、后畏虎的人成不了大事，不敢冒風險，謹小慎微的人成不了大事。成就大事的人沒有一個不是果斷決策，積極投入的人。縱使失敗，也贏得了改正錯誤的時間。
美德有了這四大法寶，它就風姿綽約，生動活潑，楚楚動人。但它還有一對孿生兄弟，即節儉和勤奮，在這對兄弟的努力下，美德就會更加充盈。
其一，節儉，它并不是吝嗇，也與貧富無關。事實上，越是富有的人，他們的日常生活反而十分簡單。一杯牛奶，一塊蛋糕，一片面包，也許還加一杯紅酒，這樣的生活窮人們一樣能夠擁有。
節儉是一種品格，是一種對自己的擁有十分珍惜的表現。
生活節儉的人往往有著積極的人生，他們明白手中的一切來之不易，明白再大的花園也能變得野草青青，如果你是一個窮奢極欲的人的話。同時，節儉能讓人對人生保持清醒的認識。如果不是上帝的恩賜，你哪里會有今天的一切！
因此，節儉不僅是向自己的奮斗致敬，更是向給予自己機會的上帝感恩。
其二，勤奮，這是一面旗幟。勤奮意味著敢于付出，敢于跟惡劣的環境作斗爭。
每個人的一天都是二十四小時，但勤奮的人可以將工作的時間分配到最大值，而將吃飯、休息、閑聊乃至睡覺的時間盡可能地減少。每個人的一周都有兩天的休息時間，但勤奮的人將這些休息的時間統統投入到了工作中。
勤奮的人不會說假話，說空話，說套話，更不會說大話。他做了一百分的事情，往往只說了六七十甚至更少。因為事情本身替他說了話。
此外，美德還有七道彩色：誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔、謙遜，這七道彩色有如赤橙黃綠青藍紫，將生活演繹得精彩紛呈，美不勝收。
一個人有美德才有思想，一個人有主見才有快樂。我要不斷努力地使自己做一個高尚的人，一個擁有所有美德的人。
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