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人生哲學 人生哲學除之前的性惡和性善論，還表現在對人的生命的壽夭、人生追求方面。 天命觀是有關生命問題也是人生哲學的一個方面，世人十分關心。它原本是秦以來神學體系的核心，經董仲舒發揮以后，“命”的問題在緯書內定為三科（即受命、遭命、隨命），被正式列入《白虎通義》的神學法典（見《白虎通義·壽命》）。按歷史說法，這一范疇屬于神學天命論。這一天命論立足人生壽夭禍福，對社會存在的種種人生命運進行總結，并以此來證明天意的可畏，天人之間的神秘莫測的關系。這是人們重視人生命運、重視探索天人關系也即宇宙人間不可測力量影響人生命運的規律的反映。這在當時已是十分深奧的科學問題，在現在也未被人完全破解，只是現代人為圖省事掩耳盜鈴，一言以敝之，將其扣上神秘主義、和封建迷信帽子束之高閣罷了。 王充沒有躲避這一問題，他另開新徑，繼續探索。