社會哲學 王充的社會歷史觀是從屬于他的自然觀的，較集中地表現了他的自然觀中的消極因素。他反對頌古非今，并提出了今勝于古的論點，他也看到了社會物質文化方面的進化，有歷史進化論的因素。但是他又以今況古，把古今等同起來，這就陷入了形而上學。 王充反對機械地奉天法古思想，認為今人和古人相齊，今人與古人氣稟相同，古今不異，沒有根據說古人總是勝于今人，沒有理由頌古非今。他認為漢比過去進步，漢在百代之上，因為漢在百代之后。這即承認古今之人的氣稟相承，又承認人的進化、進步。 這種見解與天不變道亦不變的思想并不是完全對立的。