范志禮,范志禮講師,范志禮聯系方式,范志禮培訓師-【中華講師網】
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    范志禮:中華國學金論117第五章七、無神論著作
    2016-01-20 12012
    對象
    國學愛好者、知識分子、中高級管理人員
    目的
    提升全社會國學管理理念,育才能力,做人動力
    內容
    哲學體系 王充是東漢杰出的唯物主義思想家和教育家,他的哲學思想可以概括為以下幾點: ?? 宇宙哲學 天自然無為 天地萬物(包括人在內)都是由“氣”構成,“氣”是一種統一的物質元素。“氣”有“陰氣”和“陽氣”,有有形和無形,人、物的生成都是“元氣”的凝結,死滅則復歸元氣,這是個自然發生的過程。由“氣”這個物質性的元素出發,王充指出:“天乃玉石之類”的無知的東西,萬物的生長是“自然之化”。天地、萬物和人,都是由同一的充塞于宇宙中的氣形成,而且是在運動的過程中形成,所以,“外若有為,內實自然”。而人與天地、萬物不同的是“知饑知”,“五谷可食,取而食之;見絲麻可衣,取而令之”。所以,人和五谷不是上天有意創造出來的,而是“氣”的“自然之化”。王充認為天和地都是無意志(無心)的自然的物質實體,宇宙萬物的運動變化和事物的生成是自然無為的結果。“天地合氣,萬物自生”,生物間的相勝是因為各種生物筋力的強弱、氣勢的優劣和動作的巧便不同,并非天的有意安排,天不是什么有意志能禍福的人格神。王充的見解與老子的宇宙觀一脈相承,對于破除迷信、增強人的獨立性、主觀能動性和提高利用改造自然的能力有很大促進作用,但是,他不了解意識的由來,不了解人的意識與“自然意識”的聯系,因此就永遠不理解人和自然的聯系,從而就不能正確揭示人是自然界的產物這一命題。
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