諸葛亮在《將苑·知人性》中講道：“夫知人性，莫難察焉。”可見，連“智圣”也不免對選人用人發愁。選用能勝任的員工難，選用能忠誠的員工難上加難，這需要我們掌握足夠多的方法。這些方法當中，有一些是中國傳統的做法，我們稱其為“去圣絕學”的大智慧。尤其是中國古代的帝王將相，對忠誠管理有著深入思考和豐富經驗，我們不妨學習一二。

　　智慧之一：漢武帝讓“大區經理”感到“身邊有我”

　　令當代企業經營者頭痛的大區經理管理問題，也一直困擾著過去的皇帝們，既不能管得過嚴過細，更不能不管。除制度管理外，漢武帝還常使用三種必要的溝通方法：

　　問候、問罪、問想法。

　　《容齋隨筆》記載了以下案例，一位太守莊助報匯頻率下降了，武帝寫信給他說：“闊焉久不聞問”，借表達闊別思念之情，行提醒對方及時報通之實，這就是常說的問候法。另一位“大區經理”業績偏著，與從前表現略有出入，懷疑是否聽信了讒言，武帝發詔責問“甚不稱在前時，何也？”這擺明是問罪的。還有位“大區經理”汲黯在鬧情緒，不聽從調派，武帝知其嫌棄官小，以“吾徒得君重，臥而治之”（意為“我們仰仗您的威望才能治亂啊！”）進行了抬舉式的激勵。我們知道，面對如此厚望，又有幾個人能挺得住。

　　這一系列的問法，在不十分了解具體情況的時候，起到了督促安撫下屬的功效，足見武帝御人手法之豐富。正是運用了這些好的手段，使其匯集了大量人才，在“有非常之功，必待有非常之人”的號召下，將漢王朝推至巔峰，為世人留下“有亡秦之失而免亡秦之禍”的事實去回味。

　　智慧之二：宰相之杰的“看人”、“用人”和“調人”

　　張居正被稱作“宰相之杰”。其23歲中進士，先后為國家當政十年。因其起用名將戚繼光、提高行政管理效率等功績載譽千古，謚號“文忠”。對于治理臣民眾生，他的管理方法“工于謀國”而立等見效，令人稱奇，我們不妨借鑒一下這位管理天才的“看人”、“用人”、“調人”方略。

　　看人：克服六大誤差。張居正的名言是“世不患無才，患無用之之道”，他在著名的《陳六事疏》的“核名實”一篇中，專門論述了用人方略。其間，總結了他前后主持十年國事的用人體驗，提出看人容易出現的六大誤差：徒眩于聲名、盡拘于資格、搖之以毀譽，雜之以愛憎，以一事概其平生、以一眚掩其大節。就是說，不聽名聲而看行為，不問資歷而看潛力，不聽閑言而看功實，不憑好惡而趨理性，不以一事論英雄，也不以一錯定平生。

　　用人：講究考核檢查。考核與檢查必須雙管齊下，目前，企業管理者往往在考核和檢查中有意無意地傾向于一種，有的傾向于考核，憑借人力資源部出臺一套考核方法，實現用人以功實的管理。有的管理者傾向于檢查，即以過程監督為主，進行事中管理而不是秋后算賬，張居正則認為這兩種方法必須兼顧。

　　調人：感到是一種提拔。巧用而不是濫用平級調動，把崗位輪換用得使員工當成一種提拔，可以化平凡為神奇。一般而言，崗位輪換都有其目的性，不外乎三個想法：一是鍛煉人才，提高其綜合素質，尤其到基層負責是一般的上升通道，因為這樣符合中國人的老規矩“名將出身行武”；二是瓦解幫派，任職時間一久就形成了習慣勢力，不便于全局管理，按明朝當時的祖宗舊制，“三、六年考”是規矩，也就是三年就有可能崗位輪換了，比現在通常使用的四年制任期還短；三是利用新人的加入產生新的制衡關系，以利于最高領導控制全盤人馬。因此，崗位輪換成為許多決策者的御人大法。

　　但張居正告誡了其中的不可為之處。首先，崗位差異太小的平級調動，不可過度頻繁，正如《陳六事疏》所講“不必互轉數易”，因為這樣的調動是為了調動而調動，會流于形式，前述三大功能都無法實現。第一項激勵功能因崗位差異太小，對員工沒有療效；第二項分解功能因頻繁調動根本就形不成危脅，所以失去了意義；第三項制衡功能因員工缺乏感恩之情，導致忠誠打折，別說去監視他人，連其本人也會因頻繁調動而萌生去意。其次，崗位輪換之前要有合適的后備，以實現“人有專職，事可責成”，不能亂了自己、穩定了敵方。第三，最好是事出有因，把調動做出激勵效果，給員工以“用人必考其終、授任必求其當”的良好形象，對管理者的資信水平提升有很大幫助。這就是講，對一些有功之臣、心怡之將，可以采取此類方略達到前述三個目的，最終使其走向絕對忠誠，而管理者也得到張居正所謂“用人必考、授任以當”的好口碑。