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短板理論——或稱(chēng)“短板效應(yīng)”，盛水的木桶是由許多塊木板箍成的，盛水量也是由這些木板共同決定的。若其中一塊木板很短，這塊短板就成了這個(gè)木桶盛水量的“限制因素”。

短板理論也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的主要矛盾，若要使此木桶盛水量增加，只有換掉短板或?qū)⒍贪寮娱L(zhǎng)才成，只有明白事務(wù)的薄弱環(huán)節(jié)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵所在，抓住問(wèn)題的主要矛盾，才能抓住解決問(wèn)題的關(guān)鍵，以獲得最大限度的成功。日常生活中也是這個(gè)道理，克服“短板”的過(guò)程其實(shí)就是成長(zhǎng)的過(guò)程，他就像不斷反省一樣，不斷修正自己錯(cuò)誤的部分。其實(shí)反省就像一面鏡子，它可以把我們的錯(cuò)誤和“短板”照得清清楚楚，使我們獲得改正的機(jī)會(huì)，明白改正的方向。但反省不是人的天性，他是與人好勝的本性是相對(duì)立的。反省是聰明人工作、學(xué)習(xí)、做人、處世、處事過(guò)程中檢點(diǎn)自己的過(guò)失的社會(huì)化行為。古人有“君子一日三省”的古訓(xùn)，作為現(xiàn)代人更應(yīng)該有這樣的氣度和胸懷。一個(gè)人因?yàn)樗幍奈恢煤驼蔚匚?、工作角色的不同，看?wèn)題和處理各種人際及社會(huì)、工作事務(wù)的角度和高度自然也就不同，這種不同就是行為差異。個(gè)人行為差異大于社會(huì)行為總和的時(shí)候，說(shuō)明短板更短，不被大家所接受，不被社會(huì)所包容。從而形成認(rèn)知短板。因此，作為一個(gè)現(xiàn)代人，特別是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要不斷根據(jù)不同的環(huán)境，以及政治的、經(jīng)濟(jì)的、人文的的變化善于總結(jié)自己、反省自己、檢點(diǎn)自己的得失，加長(zhǎng)自己的各種“短板”，以最大的氣度和胸懷接受不同的意見(jiàn)和建議，包括別人善意的批評(píng)和不滿(mǎn)的牢騷，這樣才能使自己的人格修養(yǎng)不斷得到升華，降低生活和工作出錯(cuò)的概率。這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，但真正做起來(lái)卻是挺困難的，一個(gè)社會(huì)思想和人生觀、價(jià)值觀都相對(duì)成熟的人，特別是擁有特殊地位的人，頭上的光環(huán)原本要比別人多得多，久而久之會(huì)形成行為和感覺(jué)的定勢(shì)，這種定勢(shì)會(huì)影響自己和周?chē)巳旱呐袛嗪退季S方式，影響他們智利潛能的發(fā)揮。致使周?chē)娜嗽谝环N思想行為模式下工作和生活，久而久之周?chē)娜顺鲇谧陨砝娴目紤]都會(huì)成為趨炎附勢(shì)，察言觀色、言不由衷的小人，溜須拍馬的奴才，這種現(xiàn)象對(duì)于少數(shù)人來(lái)講是可怕的，但對(duì)于大多數(shù)來(lái)講卻是可悲的，他們養(yǎng)成的這種思維定勢(shì)會(huì)影響其一生乃至后代的處世作風(fēng)。斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“凡事都是以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”，想來(lái)這句話(huà)不假?！霸谀膫€(gè)山頭，唱哪支歌”，此一時(shí)也，彼一時(shí)也。打個(gè)比仿說(shuō)，一個(gè)人沒(méi)有做領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，往往在窮哥們面前?？诳宓谜鹛祉?，但以一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，有很可能是另外一幅做派。這也怨不得他，既然加入了一定的游戲，就要遵守的一定游戲規(guī)則和程式，否則就會(huì)被游戲本身所淘汰。可是反省是一回事兒，做起來(lái)又是另外一回事。往往知道大家的看法和想法，也不能一些違背游戲規(guī)則的事兒。這恐怕也是做人的難處之一。孟子云：“羞惡之心，意之端也。無(wú)羞惡之心，非人也”。哲人說(shuō)“羞惡之心是一種重要的道德情感，是一種為善而斗爭(zhēng)的的精神力量”，是對(duì)于卑鄙無(wú)恥事務(wù)的一種強(qiáng)有力的抗毒劑，是義務(wù)感和責(zé)任心的道德情操，也正如馬克思指出的“羞恥心是一種正義的憤怒，”。如果整個(gè)國(guó)家真正感到了恥辱，那他就就像一頭伏下來(lái)的獅子，隨時(shí)準(zhǔn)向前撲去，如果一個(gè)人喪失了恥辱感，那他一定沒(méi)有任何理想信念和責(zé)任心可言，一定是個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人，從這個(gè)意義上講，保護(hù)和培養(yǎng)羞色就是保護(hù)美和善不受玷污。 想必這也應(yīng)該是反省吧。