好吧！“三七二十四”你是對(duì)的！

“知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)”體現(xiàn)你的責(zé)任情商智慧！八種認(rèn)錯(cuò)態(tài)度（連載二）

人人都會(huì)犯錯(cuò)，但不同的人在認(rèn)錯(cuò)態(tài)度上，會(huì)很大的差別。有的人是“知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、不改錯(cuò)”，有的人是“不知錯(cuò)，認(rèn)錯(cuò)，改錯(cuò)”；還有的人是“知錯(cuò)，不認(rèn)錯(cuò)，但改錯(cuò)”，...八種認(rèn)錯(cuò)風(fēng)格，反映人在不同責(zé)任與溝通問(wèn)題面前的不同態(tài)度與情商的區(qū)別。

八種認(rèn)錯(cuò)態(tài)度列表：

下面我們講一個(gè)“不知錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)、不改錯(cuò)”的故事，來(lái)看看秀才在“不知錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)、不改錯(cuò)”的責(zé)任情商境界。

【不知錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)、不改錯(cuò)】三七二十四類型

一個(gè)秀才看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)民耕地的時(shí)候，嘴上不停地說(shuō)道”三七二十四“，秀才聽(tīng)后便要糾正老農(nóng)，但老農(nóng)不相信，于是就和老鄉(xiāng)的爭(zhēng)論起來(lái)，秀才說(shuō)三七二十一，而老鄉(xiāng)則堅(jiān)持三七等于二十四。兩個(gè)人爭(zhēng)論不休，誰(shuí)也不聽(tīng)誰(shuí)的，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，最后2人只有請(qǐng)縣老爺判斷，并打賭輸?shù)娜伺銓?duì)方十兩銀子。于是上了公堂。  

 兩人也在公堂之上一直堅(jiān)持己見(jiàn)，在縣老爺問(wèn)明情況后，當(dāng)即放了老農(nóng)，而下令把秀才打了20大板，判秀才輸了，給老農(nóng)十兩紋銀。老農(nóng)高高興興回去了，而秀才則大呼冤枉。不服氣的秀才質(zhì)問(wèn)知縣，而知縣卻再問(wèn)他三七多少，秀才理直氣壯的回答二十一，知縣笑笑，我也知道是二十一，秀才問(wèn)那為什么還判他輸，白白挨打還損失十量紋銀。

知縣說(shuō)，你堂堂一個(gè)秀才，從小讀書，應(yīng)該是一個(gè)知書達(dá)理的人，而你今天卻和一個(gè)沒(méi)讀過(guò)書的文盲爭(zhēng)得面紅耳赤，你覺(jué)得有意思嗎?所以不打你打誰(shuí)？今天，你的損失只是挨了打，失去了十兩紋銀而已，而他卻是一輩子都會(huì)認(rèn)為三七等于二十四啊，不是更可悲嗎？  

老農(nóng)是一個(gè)“不知錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)、不改錯(cuò)”的人，因?yàn)樵谒?a target="_blank" style="color: rgb(0, 102, 204); text-decoration: none; ">認(rèn)知世界里根本就不知道什么是對(duì)的。故事告訴我們，要想改變一個(gè)不知錯(cuò)的人，除非你能夠改變他的態(tài)度認(rèn)知，否則，一切無(wú)休止的溝通爭(zhēng)論都是徒勞！

現(xiàn)實(shí)生活中，如果發(fā)生類似無(wú)休止的溝通爭(zhēng)執(zhí)，說(shuō)明可能有一個(gè)“不知錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)、不改錯(cuò)”的人，這個(gè)人可能是自己，也可能是對(duì)方。如果對(duì)方是“三七二十四”這種的人，我們唯一要做的態(tài)度，就是“知錯(cuò)，認(rèn)錯(cuò)，改錯(cuò)”，即“你是對(duì)的，好吧，我服你了，是我的錯(cuò)，不爭(zhēng)論了！”。否則，自己就真得成了“三七二十四”、“不知錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)、不改錯(cuò)”的這種人了！

“三七二十四” 好吧！你是對(duì)的！“知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)”體現(xiàn)你的責(zé)任情商智慧！

不同的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度體現(xiàn)了一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)，也體現(xiàn)了一個(gè)的情商智慧。八種不同的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度，體現(xiàn)了人的責(zé)任情商的差別。

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