隨著新型住宅的戶型、配套等各項(xiàng)指標(biāo)年年都在發(fā)生變化，選擇住宅和房?jī)?nèi)裝修時(shí)應(yīng)注意如下幾個(gè)方面： 1、住宅須具八大功能 眼下設(shè)計(jì)的戶型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、廚衛(wèi)、就寢、儲(chǔ)藏、工作和學(xué)習(xí)以及陽(yáng)
風(fēng)水主要是管理財(cái)運(yùn)的，對(duì)于財(cái)運(yùn)的調(diào)整異常靈驗(yàn)。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為吉祥環(huán)境的氣場(chǎng)對(duì)人的膽略、智慧都有一定的幫助，進(jìn)而影響到生意的興衰，事業(yè)的成敗。 無(wú)論是政府高官或是基層領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)論是小店老板或是大公司經(jīng)理，領(lǐng)導(dǎo)
觀其一點(diǎn)便識(shí)人性 1、眼角多紋，眉毛重的人多情，易感情用事。 2、眉毛和眼睛間有痣的人多淫。 3、頭發(fā)多而硬的人是勞碌命，心眼小眼界窄。 4、眉毛長(zhǎng)的人身體虛弱，多病或帶暗疾。 5、三個(gè)頭旋的者，非大
當(dāng)你出現(xiàn)這些情況就該考慮是不是要找風(fēng)水師了！ 最近經(jīng)常聽(tīng)到一些眾生說(shuō)類似相關(guān)的言論：人與自然相諧調(diào)，建筑設(shè)計(jì)建筑布局要考慮周圍環(huán)境和實(shí)用美觀和諧，這是當(dāng)代美學(xué)中的ABC，為什么要到郭璞祖師的陳谷子爛
一.正對(duì)大街胡同、道路的不要買。( 正沖為箭,主傷人)。二.高方不遠(yuǎn)處有高大建筑物的不要買。(阻擋陽(yáng)氣,陰勝陽(yáng)衰)。三.臨近廟宇、骨灰堂、墳場(chǎng)、寺院、古墓的不要買。(陰氣太盛)四.“U”字樓不要買。(
北京城市的建筑史可上溯到三千年前的西周初年，從西周的薊丘、西周末的燕都、唐代的幽州，遼代的南京城、金代的中都城，二千多年里城址都在今北京城西南天安門一帶。今日的北京城，是元朝大都奠定的基礎(chǔ)。 作為國(guó)
在美國(guó)駐華大使館新館，中國(guó)的風(fēng)水理念體現(xiàn)在使館的設(shè)計(jì)中。“我們認(rèn)為風(fēng)水是一些有道理的微妙的原則。例如，在北半球，太陽(yáng)從來(lái)都是從南邊升起，而非北邊。因此我們會(huì)在朝東和朝南的方向安裝許多玻璃。而在建筑的
中國(guó)的風(fēng)水學(xué)主要有下面十種內(nèi)容。而這些內(nèi)容都是要全面考慮，綜合分析，統(tǒng)籌兼顧的。 一：觀天。宇宙星體對(duì)人的作用。 古人十分注重太陽(yáng)月亮星宿對(duì)人類的影響，在風(fēng)水上主要表現(xiàn)在采光、立向、選日方面。 元運(yùn)年
【整體系統(tǒng)原則】 整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學(xué)，它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的；作為一種樸素的方法，中國(guó)的先哲很早就開(kāi)始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每
當(dāng)代堪輿風(fēng)水學(xué)如果不加入現(xiàn)代學(xué)術(shù)，就與古代的風(fēng)水先生沒(méi)有兩樣，被主流社會(huì)視為不學(xué)無(wú)術(shù)的騙子，當(dāng)代堪輿風(fēng)水學(xué)如果不加入環(huán)境哲學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑環(huán)境景觀方法、生態(tài)修復(fù)技術(shù)、環(huán)境生態(tài)科學(xué)因素，那就是騙子
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