佛說：“苦海無邊，回頭是岸。”那我既然坐了愚舟，就要去度苦海。因為我是度劫人，有因必有果，而我必尋之，必嘗之……
---題記
人生有八苦，既是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊盛苦。人生有四海，既是苦海、相思海、愁海、思念海。眾生輪回，必經(jīng)歷六道這八苦四海。可惜人怕之、痛之、恨之，所以人生在世就多多少少有些小小脾氣，原因是咒念所害。人生亦有大悲大喜，也有大起大落，生于苦海、活于苦海、嘗便各種苦果澀水，于是人就有了怨恨之心。
凡間紅塵，亦是大海孤零。生在苦海之中，淚打濕了海邊的浪花，岸到了，念斷了，流金歲月，使我白了蒼發(fā)，斷了相思，苦海無邊，回頭也是無岸。這那里是岸，不過只是海里的孤島，我臨時依靠的港彎，我可以停留的荒岸，獨自空怕，怕那海水苦的淚花。為何生來就漂泊，為何生來就為撕殺，這世間再無幸福可去尋找，大悲如何，大喜如何，執(zhí)念輕生，挽歌唱愁。人生苦海無邊，生之食苦，死之食苦，人在苦海中尋覓到疲憊，也找不到一片靜怡的天地，苦海無邊，回不了頭，苦海無邊，人老死也尋不到岸。執(zhí)一葉偏舟，流浪在苦海之上，無依無靠。
佛說：“人，必經(jīng)歷苦海，因為牽掛在引線，思念必去尋之。”人生不過百年，苦海漂泊十年，尋覓因何十年，寂寞空虛十年，痛苦淚流十年，不愛不歡十年，懵懂憧憬十年，守得牽掛十年，得果看透十年，相思成魔十年，孤苦零憾十年。百年，我亦應(yīng)了苦劫。百年，我蹉跎花敗應(yīng)了苦劫。當星轉(zhuǎn)斗移，那是何年何月，當我回首看時，世間如淡煙，空之、迷之、霧之、假之、虛之，人生匆匆，苦守一愚舟，死了相思，假虛也苦。如果說世間最美的亦是相思海，大多數(shù)人珍之、惜之。差不多許多人就停留在這，故佛說，苦海無邊，苦海尋不到岸。
苦海，生之夢死之地，亦有多少幽靈骨骷在哀嚎，苦海，我坐一葉愚舟，度應(yīng)多少苦劫。苦海，多少愛恨之淚，多少辛酸之淚，多少纏綿之淚，多少癡狂之淚落入其中，苦海，救了多少人，淹沒多少人。苦海，眾生參悟的靈地，眾生埋葬的枯冢。又是眾生懂之、失之、恨之、怨之的地方。相思無岸，紅塵萬丈，只是一葉之舟，漂泊了許久，頓悟了些許事情。倘若眾生明白人生苦短，就不會怨恨上天不公，其實我亦度劫，度了苦劫、情劫、淚劫、怨劫。天地蒼茫，人間多悲多傷，多情多愛，多愁多念。我度劫，誰會幫我，我度劫，誰會憐惜我，眾生皆四像。
如來大愛眾生，佛說：“人之所以痛苦，是因為總是在追尋錯誤的東西。”人其實是不痛苦的，皆是因為自私自力，茫目追求。其實人間曾沒有苦海，都是人自己堆起了苦海，其實很久以前人間有真愛，也有真情，人不苦難，人不多愁。大愛是幸福的淚，苦海不曾有。如今度劫之人，亦是前生欠下的孽債，情愛還情，思愛還憶。眾生各自祈求自身平安，他人不問不管，就多苦多難，多病多災(zāi)，若大愛，愛平生，守其神，施谷物，積陰德。佛說：“我亦有愛，大愛，度眾生苦難，可是人不聽勸導(dǎo)，茫茫了斷余生。”活與不活，生與死皆一念之間。
人間，生在苦海，入世就是進苦海，我亦度劫，紅塵多愁多憂，佛亦說，若有緣，他日必還相見，若無緣，你貪念也無緣，佛，佛云浮動，佛言深思。佛亦度你過苦海，守得真言幾句。心不動，念不動，苦海也不動，心動之，念動之，苦海無邊無岸。世間百態(tài)，苦海凄涼，何苦駕一偏舟苦苦追覓。佛說：“若世人皆像我，無情、無欲，那苦海還剩一滴苦水。”大象無境，大愛無形，眾生何必為虛往名利求尋，還不如禪坐一空，聽風唏噓，聽樹葉落下的聲音，唯美、凄絕。
前生債，今生還，苦海星暗，一葉愚舟漂起一重愁，人已在思海，想起往事，粒粒數(shù)起，前生種種，今世非非，無端徘徊，是為何？苦海無形，愚舟為何癡迷苦海，度劫人，度紅塵，因因果果，循循環(huán)環(huán)，皆由心聲起，再由心聲落，對對錯錯，情情莫莫，愁絲怎斷了……
我駕一葉舟，看苦海，望苦海，怎么才能度之……
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