陳凱文老師于2010年提出“打靶營銷”競爭模式及操系統(tǒng)?！按虬袪I銷”是繼“定位”理論后，在中國最具影響力的品牌營銷競爭新模式，對于快速成長的中國品牌具有極強的理論指導(dǎo)意義及實戰(zhàn)價值。

互動性設(shè)計是品牌定位的完美表達(dá)設(shè)計，是品牌的最后一公里。因為審美的不斷提升，導(dǎo)致品牌顏值的重要性，上升到了前所未有的高度。“我很忙，要不你先讓我嘗到你的才華（產(chǎn)品），要么先讓我看到你的顏值，然后我再考慮，要不要繼續(xù)了解你（復(fù)購）”現(xiàn)在的設(shè)計，真的不只是一套標(biāo)準(zhǔn)VI系統(tǒng)，一個標(biāo)準(zhǔn)店鋪SI，一款平平無奇的包裝設(shè)計。

好的設(shè)計，要滿足4個條件。1.符號感受華與華影響，很多創(chuàng)始人和設(shè)計公司對符號感的理解；

①可以借力聯(lián)想借的是歷史上存在過的，被大眾接受的文化母體的力量。比如你看到瓦片，聯(lián)想到近代、中國風(fēng)，無需解釋。比如你看到蠟燭，聯(lián)想到生日蛋糕，無需解釋。比如你看到對聯(lián)，聯(lián)想到春節(jié)，無需解釋。這就是文化母體的力量，它存在于你的記憶里，符號設(shè)計只不過幫你把記憶調(diào)動出來。

②可以造成視覺記憶或者行動指令顏色、造型、主題、包裝都可以成為視覺記憶。前提是重復(fù)，不斷重復(fù)在你的品牌里。這些都可以成為品牌符號。

2.設(shè)計感什么是設(shè)計感，這個問題每個人有不同的答案。但基礎(chǔ)是“情理之中，意料之外”。拿現(xiàn)在流行的“國潮”舉例。年輕人喜歡中國傳統(tǒng)文化嗎？二八原則，部分人很喜歡，愿意看古書，旅游必去當(dāng)?shù)夭┪镳^，研究紀(jì)錄片。更多年輕人不會主動去研究，喜好隨大流。那怎么才能讓更多的那部分人喜歡上？給老文化化妝，包裝成他們能接受的樣子。傳統(tǒng)文化加上潮流元素，情理之中，意料之外，耳目一新。這和小時候你不愛聽的民族歌曲一樣，歌手如果還原少數(shù)民族唱法，你聽不懂，立馬換臺。但如果歌手將流行唱法元素將民族歌曲融合，你感覺自己能聽懂了，而且耳目一新，覺得很有特色，反而有可能愿意去了解少數(shù)民族文化了。這就是設(shè)計感，不是一定要做一些你看不懂的東西才叫設(shè)計感，而是有分寸的做合適的設(shè)計。

3.互動感標(biāo)準(zhǔn)化的SI，也許是快餐的需求，但絕不是硬核網(wǎng)紅的需求。品牌設(shè)計、空間設(shè)計、包裝設(shè)計，都是在設(shè)計和消費者的接觸點。好看是基礎(chǔ)，好玩是驚喜，細(xì)節(jié)是必要。4.符合整體定位品牌定位——產(chǎn)品研發(fā)——品牌設(shè)計——空間設(shè)計——文案——包裝設(shè)計——營銷推廣是一件事兒，必須用同一個理念去貫穿。設(shè)計必須符合品牌整體設(shè)定，這個設(shè)定在一定時間內(nèi)不建議做太多調(diào)整，先固定一段時間，讓消費者對你有個初步認(rèn)識。有些創(chuàng)始人覺得要不斷推陳出新，這沒錯，但是一定是在你品牌的整體設(shè)定里去出新的。喜茶，有不同形象的店面、包裝，但是你整體上都覺得他是喜茶，雖然有些不同，但放在喜茶里是和諧的，不突兀。一個有自己風(fēng)格的抒情歌手，初次嘗試唱跳，也會帶著他的個人特色，這個不能丟。