人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。——《中庸》第二十章 【譯文】別人若能付出一分努力，自己就應(yīng)該付出百分努力；別人若能付出十分努力，自己則應(yīng)付出千分努力。如果能這樣做
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》第二十章 【注釋】審：詳細(xì)、慎重；篤：切實(shí) 【譯文】廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，詳細(xì)地詢問(wèn)事物發(fā)展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實(shí)地去實(shí)踐。“博學(xué)、
《中庸》概述《中庸》是儒家論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專(zhuān)著，在儒家發(fā)展史上有其重要的作用和影響。《中庸》作者子思，是孔子之孫，又為曾子的弟子。他在《中庸》中，通過(guò)對(duì)孔子中庸思想的闡發(fā)，完善和深化了孔
【古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者；先致其知；致知在格物。——《大學(xué)•經(jīng)文》】 譯文：古時(shí)
《大學(xué)》概述 《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q為《四書(shū)》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。至于《大學(xué)
2012年3月2-3日，陳練老師再次為保定電信政企部，主講了第二期《職場(chǎng)溝通藝術(shù)十項(xiàng)修煉》 學(xué)員評(píng)價(jià)： 陳練老師的授課條理清晰，重點(diǎn)突出、深入淺出，極富激情和感染力。通過(guò)生動(dòng)的案例、豐富的互動(dòng)游戲，使
2012年1月6-7日，陳練老師為保定電信主講第一期《職場(chǎng)溝通藝術(shù)十項(xiàng)修煉》取得圓滿成功，學(xué)員滿意度95.7%
2011年11月19-20日，陳練老師受邀前往石家莊，為河北電信黃埔一期骨干班講授《高效團(tuán)隊(duì)管理溝通藝術(shù)》取得圓滿成功，學(xué)員滿意度98%！
【無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)•子路篇》】 譯文：不要圖快，不要顧小利。一味圖快反而不能達(dá)到目的，顧及小利則不能成就大事。 加拿大暢銷(xiāo)書(shū)作家麥爾坎·葛拉威爾
【吉月，必朝服而朝。——《論語(yǔ)•鄉(xiāng)黨篇》】 譯文：正月初一，一定穿著上朝禮服去朝見(jiàn)君主。在這個(gè)篇章中孔老師對(duì)于在不同場(chǎng)合的著裝都提出了明確的要求，企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)師同樣也要重視授課中行頭的準(zhǔn)備
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