《多方》

周成王率師滅掉奄[yān]國后，在周成王四年四月在新建的洛城短暫停留。五月，返回周國國都鎬[hào]京。周成王發布命令，命各諸侯國君主全部來到鎬京，聽取大周天子的教導。史官根據這個事實寫了《多方》。

（以上是序文）

周成王四年五月丁亥日，周成王從奄國歸來，回到鎬京。回到鎬京后，周成王發布命令，命各諸侯國君主全部來到鎬京，聽取大周天子的教導。各諸侯國君主齊聚鎬京。

周成王命令周公先向各諸侯國君主轉達了大周天子的教導和告誡。周公因為此時不再擔任大宰和輔佐大臣，而只是擔任洛城的最高行政長官，因此這一次的講話，不再像以前那樣直接代表周成王講話，而是謙恭地轉達周成王的訓令。

周公說：“我向你們轉達天子的話。天子說：啊，告訴你們四國和各諸侯國，對你們各位諸侯君主和你們的眾官員來說，是我重用你們，是我賜給你們擔任諸侯和官員的福命，對這個事實你們不要不清楚。

天恩浩蕩，但是不可以只是貪圖上天賜予的福命，而不去永久恭敬地思念上帝的慈恩、不去祭祀上帝，當年夏朝末代君王夏桀王就是這樣，因此上帝把刀槍相見的紛爭之禍降給夏桀王。夏桀王大肆放縱自己，不肯去體會民眾的悲苦而安慰他們，反而縱欲淫亂、心智昏沉，不能夠哪怕是堅持一天按照上帝的教導去做。這些事實，你們都是聽說過的。

夏桀王只是貪圖上天賜予的福命，而不去盡天子的責任帶領民眾開發賴以為生的自然資源以豐衣足食，反而對民眾嚴刑峻法、殺戮無辜，終于搞亂了夏國。夏國內亂引來外敵，夏桀王又不能夠順應民意以贏得眾將士的支持。他不重視考慮臣民的意見，不恭敬地對待臣民進獻的忠言和勸告，不讓民心民意得到盡情的舒展。普天之下，也只有夏國的民眾因為夏桀王的暴政而反復念叨著激憤的怨恨，而夏桀王因此變本加厲地以殘酷的刑罰傷害夏國百姓。在這個時候，上天只想著要找到保民惠民的君王，于是把美好的前途明顯地展示給商湯王，把安定天下的大命賜給商湯王，成湯王奉行天命討伐滅亡了夏國。

上天沒有賜予你們天子之德、天子之命，那是因為你們各個諸侯國的賢人不能夠堅持永久地常常祭祀上帝。夏國那些恭敬的官員們，都不能夠做到讓百姓明白中保賢人的重要性和祭祀上帝的重要性，反而互相勾結起來殘害民眾，這樣做的結果就是，各種有益于民生的事業，完全不能夠開展起來。

于是，只有商湯王被你們各個諸侯國選舉出來，代替夏桀王做了全體民眾的君主。成湯王高度重視民眾賴以為生的各項事務，于是民眾得到勉勵。他懲罰禍國殃民的罪人，于是民眾得到勉勵。這樣的德政代代相傳，一直持續到帝乙王，沒有哪一代的天子不是開明地實施德政、謹慎地懲罰罪人。他們也都能夠讓民眾得到勸勉，他們囚禁犯人或是處死罪大惡極的人，也能夠讓民眾得到勸勉，他們打開牢門釋放無辜的人，也能夠讓民眾得到勸勉。

如今，到了你們的末代君主商王受，沒能夠做到與你們各個諸侯國共享上帝賜予的福命，可悲啊。”