人生是個(gè)舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，人要扮演各種各樣的角色，處理各種各樣的關(guān)系。不注意修身就處理不好這些關(guān)系：要處理自己和自然之間的關(guān)系，可以稱(chēng)之為天人關(guān)系；要處理自己和他人之間的關(guān)系，可以稱(chēng)之為人際關(guān)系或者
“心不在焉視而不見(jiàn)”，心不在了，不在的心就是佛家所講的昏沉。講打坐，兩個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)散亂，一個(gè)昏沉。什么叫定呢？既不散亂，又不昏沉，永遠(yuǎn)是清醒的。可是普通人一清醒就亂想了，不亂想他就睡覺(jué)，不散亂就昏沉。
儒家的修身之道自省是儒家非常注重的修身之道，儒家的代表人物都反復(fù)提倡過(guò)自省對(duì)于修身的重要性。并且這種自省修身之道貫穿了儒學(xué)整個(gè)歷史，是儒家傳承的文化。自省就是反省自己的意識(shí)和行為，辨察、剖析其中的善惡
【心能造業(yè)，心能轉(zhuǎn)業(yè)。業(yè)由心造，業(yè)隨心轉(zhuǎn)。心不能轉(zhuǎn)業(yè)，即為業(yè)縛。業(yè)不隨心轉(zhuǎn)，即能縛心。心何以能轉(zhuǎn)業(yè)？心與道合，心與佛合，即能轉(zhuǎn)業(yè)。業(yè)何以能縛心？心依常分，任運(yùn)作受，即為業(yè)縛。一切現(xiàn)前境界，一切當(dāng)來(lái)果
看了不到一半我就哭了，我們有什么資格驕傲與悲傷？ 中秋節(jié)之夜，天安門(mén)廣場(chǎng)一位認(rèn)真執(zhí)勤的警察，旁邊始終有一位女孩靜靜地陪伴 兩人近在咫尺，卻不能多說(shuō)話 秋風(fēng)中 女孩一直陪著兵哥哥女孩看著他，他視而不見(jiàn)
媽媽的"素質(zhì)"有多高，孩子就能飛多高NO. 1媽媽是孩子最好的老師媽媽的素質(zhì)有多高，孩子就能飛多高用理性的母愛(ài)幫助孩子健康成長(zhǎng)提高自身素質(zhì)是教育孩子的關(guān)鍵正確“導(dǎo)航”是媽媽的第一要
一代無(wú)好妻，十代無(wú)好子 一個(gè)妻子本身就要擔(dān)五代，上孝祖輩、下教子女，教兒媳、孫媳怎樣做媳婦怎樣做婆婆等。妻子過(guò)門(mén)是學(xué)生，生子是老師，教媳是導(dǎo)師， 教孫媳則是祖師爺了。多么重要的一個(gè)角色啊，而現(xiàn)代妻
青年同學(xué)注意！我一聽(tīng)到你們年輕人學(xué)佛，我頭就大了，先學(xué)做人，能把儒家“四書(shū)五經(jīng)”做人之理通達(dá)了，成功了，學(xué)佛一定成功。像蓋房子一樣，先把基礎(chǔ)打好。人都沒(méi)有做好，你要學(xué)佛，你成了佛，我成什么？要注意啊
一、開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)系列課程緣起：北京明德國(guó)學(xué)培訓(xùn)中心正式推出“趙家路講國(guó)學(xué)”系列課程，分別為趙家路老師主講的《論語(yǔ)，做人智慧》，《大學(xué)，修身與功業(yè)》，《中庸，見(jiàn)道與得道》。多年潛心研究南懷瑾先生的著作，今
兩會(huì)熱點(diǎn)，留意了一下習(xí)總書(shū)記的講話，總結(jié)如下：我們要像出家人天天念阿彌陀佛一樣,天天念我們是人民的勤務(wù)員。總書(shū)記懂佛家；總書(shū)記說(shuō)治大國(guó)若烹小鮮，總書(shū)記懂道家總書(shū)記九次提及的中國(guó)夢(mèng)就是孔子的理想，總書(shū)記
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