文章導(dǎo)讀：我學(xué)術(shù)上真正的代表作、最有心得的是《藝術(shù)人類學(xué)》，書中提出關(guān)于藝術(shù)和審美、起源和本質(zhì)的學(xué)說，我稱之為“確證說”。　　易：我怎么能代表潮流和方向呢（笑）？這還是要大家來評(píng)判、歷史來評(píng)判。其實(shí)我更關(guān)注是別人的批評(píng)，就算是偏激、挑剔也是很好的，至少提醒我哪些地方需要改進(jìn)。 　評(píng)判歷史人物“反臉譜化” 　　在您的這本《易中天品讀漢代風(fēng)云人物》介紹了韓信、項(xiàng)羽等人物，因?yàn)樗麄冇⑿蹓雅e 、因?yàn)樗麄儽瘎∈請(qǐng)觯麄冊(cè)跉v史上、在后人心目中成為理想人物。可以說，他們?cè)谡紊系氖∈鞘裁丛驅(qū)е碌模繎?yīng)該如何去“品讀”歷史人物呢？什么樣的人生才算做成功呢？ 　　易：這些人物失敗都是因?yàn)樗麄內(nèi)烁裆系娜毕荨１热缯f韓信，他的重要問題就是“不徹底”，朋友沒有維系到，也沒有太大的敵人，他對(duì)劉邦有忠誠(chéng)的一面，卻沒有忠誠(chéng)到底，這與他人格的缺陷有關(guān)。 　　項(xiàng)羽是“匹夫之勇”，也是一大缺陷。但他是一個(gè)本色英雄，后世得到很多的同情。我現(xiàn)在要做的事情，就是要告訴大家項(xiàng)羽不僅是有值得同情、值得喜歡的一面，他還是有缺陷的。 　　成功要看從哪個(gè)角度說，傳統(tǒng)上評(píng)判人物有一個(gè)不好的習(xí)慣———成者王敗者寇。當(dāng)然歷史上也有一部分人同情弱者同情失敗者，比如對(duì)項(xiàng)羽和劉邦這兩個(gè)人的評(píng)價(jià)上，就走向另一個(gè)極端，就因?yàn)轫?xiàng)羽是失敗者就偏要去同情他，變成了“成者寇敗者王”，這也是不對(duì)的。其實(shí)有各種意義上成功，事業(yè)、做人、做事的成功，要具體問題具體分析。 　　走自己的路讓別人去說 　　據(jù)說您的一位學(xué)生曾經(jīng)戲言，要做您的學(xué)生首要的條件是“帥”；那么，您一般收學(xué)生最看重的是什么呢？聽說您連續(xù)兩年沒有招收學(xué)生，盛傳您將離開廈大去復(fù)旦？ 　　易：我招收學(xué)生很嚴(yán)格，規(guī)矩是考試之前不見考生，完全是試卷說話。我們?cè)O(shè)計(jì)的試卷足可以達(dá)到考察目的，總結(jié)起來就是四個(gè)能力：發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。連續(xù)兩年沒有招收學(xué)生是因?yàn)橐诵荩诵萘嗽趺纯赡苓€能去復(fù)旦大學(xué)呢？ 　　我們知道，易老師的涉獵相當(dāng)?shù)膹V泛，您本來是學(xué)古典文學(xué)的，后來轉(zhuǎn)到美學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)，寫了許多不能完全稱之為“學(xué)術(shù)”的作品，受到了讀者的喜愛。再到央視“百家講壇”講演《漢代人物風(fēng)云》，成為人氣最旺的主講人。您在不同領(lǐng)域中積累的知識(shí)，您覺得自己最有成就或是最有心得的是哪一方面？ 　　易：我學(xué)術(shù)上真正的代表作、最有心得的是《藝術(shù)人類學(xué)》，書中提出關(guān)于藝術(shù)和審美、起源和本質(zhì)的學(xué)說，我稱之為“確證說”。 　　《漢代人物風(fēng)云》講座的成功，讓我體會(huì)到電視和學(xué)者的關(guān)系，我以前說過，學(xué)者和電視臺(tái)的對(duì)接，做好了是“雙贏”，學(xué)術(shù)擴(kuò)大了傳播范圍，電視提高了文化品位；做壞了就是“雙輸”，學(xué)術(shù)失去了自身品質(zhì)，電視失去了廣大觀眾。