以前我認為：一個人只要注重個人修養,具備了優秀的品質,再加上淵博的知識,就能實現自己人生的價值。后來通過這幾年的社會實踐發現，優秀的品質和淵博的知識是一個人成功的必要條件，而不是全部條件。一個人要想實現自己的人生價值，除了自身條件外，還需要一個團體或是一個組織配合才能實現。在這里不妨給大家舉個事例。

我們大家都知道戰國時期有一個偉大的詩人——屈原。屈原可以說是一位品質優秀，博聞強識的人。他著有《離騷》一書。可以說他的這本書的文學價值很高。在這里對于這本書的內容價值且不談。就說屈原本人，有如此才華卻不得重用，除了歷史原因以外，就是因為他太孤芳自賞了，與眾人格格不入。他在一首詩中寫道：“眾人皆醉，吾獨醒。”他的意思說天下的人都糊涂的，只有他一個人是清醒的。至使他不能與大家融洽相處，從而使自己胸懷大志不能實現，最后含恨投入泊羅江中，傳說端午節的由來就為紀念屈原。屈原悲劇的產生，用現代的一句話來說，他沒有處理好人際關系，不能與他進入很好溝通。我在要強調一下，一個人的人生價值的實現是離不開個人的品質和才華。一個人的品質和才能就像一個人的大腦和心臟一樣，對一個人來說非常重要，但是一個要健康地活，需要全身每一個器官都健康才可以。所以一個人的價值的實現除了品質，才華外，還要周圍的人協調好關系。那么如何才能協調人際關系呢？

我認為主要有三點，第一，要有一個寬容的心態，第二，人與人之間要相互信任，第三，正確對待他人和自己的錯誤。

寬容的心態對協調人與人之間的關系是非常重的。俗話說：“將軍額頭能跑馬，宰相肚中能撐船。”這就說明一個人要有所作為，必須要具有寬闊的胸懷。大海能成為百谷之王，就是為它的容量最大。人與人間想要和睦，靠的還是寬容的心態。在這里不妨講一個故事，在戰國時期，趙國有一個文官藺相如和一員武將廉頗。趙國因為有此兩個人的頂力相助，強秦終不敢不出兵，攻打趙國。起初，廉頗是趙國的大將軍，而藺相如只不過是太監總管繆賢的一個門客。因為和氏璧事件，藺相如立了大功，被拜為上卿。廉頗對藺相如拜為上卿一事十分不滿。揚言：藺相如只憑口舌之勞，官位就在我之上，而有我攻城，作戰的巨大功勞。當我有時機一定要好好羞辱他一下。當藺相如得知此事之后，就有意避開廉頗，不與他正面接觸，當藺相如的屬下看到他那樣懼怕廉頗時，就對藺相如說：“你的官位明明居于廉將軍之上，而為什么還要那樣懼怕他呢？”藺相如說：“我不是怕他，我只過是為國家著想，不能因為我們二人的互相殘殺，而削弱趙國的力量。強大的秦國之所以不敢進兵攻打趙國，就是因為趙國有我們二人的合力相助。”當廉頗得知藺相如如此深名大義，就主動向藺相如請罪。從此他們二人成生死之交。寬容的心態可以化敵為友，連你的敵人都可以成為你的朋友，還有什么能接納你呢？

第三，就要處理好自己和他人的錯誤。在日常生活中人與人之間的大部分岐和不和諧的氣氛都是因為沒有處理好自己和他人的錯誤造成的。

那么如何才能正確地處理好自己與他人的錯誤呢？一提到錯誤，我們馬上會想到批評。只要批評的問題解決，錯誤的問題也就解決了，正確處理批評從以下兩個方面進行分析：

第一個方面是我們對待別人的時候，一定要把握四個原則：

1、 多表揚，小批評

2、 批評對事不對人

3、 對未來不對過去，把80%的時間用來解決問題而非追究問題本身。

4、 永遠不要打擊別人的自我價值。

第二個方面當別人對待我們的時候，注意以下二點：

1、 當我們受到破壞性批評時，要有心理準備，要清楚的認識到，這時破壞性批評，是對方消極心態的表現，我不能受他影響，我的事做得雖然不對，但我的人絕非像他所說的那樣，或禮貌地提醒對方要對事不對人。對未來不對過去。并深刻檢討總結自己的過錯。

2、 反省自己時，也要把握對事不對人，對未來不對過去的原則，千萬不能自暴自棄，自我作“自殺”式的自責，冷靜地分析總結才能避免再次犯錯誤，才能不斷提高。

   做到了以上幾點，不但正確地處理好自己和他人的錯誤了，也協調了批評者與被批評者之間的關系。這樣做既提高了自己和他人，也協調了人際關系，何樂而不為？