一、 為什么要快樂的工作

著名心理學家馬斯洛把人的需求分為五個層次，依次分別是：生理需求，安全需求，社交與被接納需求，尊重需求和自我實現需求，（在一般情況下，當某個層次的需求獲得滿足后，就會產生更高層次的需求，通常需求不是靜態的，它們根據經歷和期望隨時間和條件發生變化）。

1、 工作首先是為了生存的需要

到了共產主義社會產品極大地豐富，那時我們可能不用這么辛苦的工作了，因為社會產品是按需分配的。（可共產主義時，每個人都把勞動當做畢生的第一需要）可共產主義離我們還很遙遠-----。目前，我們還必須為了自己的生存而工作，這是一個不爭的現實。既然必須工作，不管你是快樂還是痛苦，都得工作（因為關系到你的生存）。為什么不快樂的工作呢？！

2、 工作著才有安全感

當一個人失去了工作，就會嚴重的缺乏安全感。飲食、衣著、居住、子女、-----甚至生存都成了問題，哪里還談得上幸福。既然現在還有工作，有什么理由不快樂呢？！

3、 只有工作才能被社會接納和得到尊重

每個人都是社會的人，都生存在各種各樣復雜的社會關系中，如：  家庭----父母、姊妹、兄弟、親戚、婆媳、翁婿鄰里等；  學校----師生、同學、校友、----；   單位-----上下級、同事、各部門----  。（所以馬克思說：人的本質是各種社會關系的總和）。現在已不是自給自足的小生產時代了，我們需要別人提供的服務，別人也需要我們提供的服務。許多關系都是在工作中形成的。大家聚在一起都會問干什么工作的？如果回答啥也沒干，很快就會被冷在一邊。為什么呢？因為他是一個沒用的人，所以得不到社會的接納和尊重。我們能被社會接納和尊重能不快樂嗎 ！我想沒有人愿意被社會所拋棄。

4、 快樂的工作于社會、單位、家庭和個人都有好處，何樂不為

1）、于社會——（櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。幸福不會從天降，社會主義等不來。莫說我們的家鄉苦，夜明寶珠土里埋。只要汗水勤灌溉，幸福的花兒遍地開。）

社會主義是干出來的，不是想出來或等出來的。社會需要快樂的工作者。

2）、于單位——俗話說：一人向隅，滿坐為之不歡。哪個單位里有這樣的人，工作效率一定不高；心態好工作效率較高，單位效益才能高，社會也就進步快些。

3）、于家庭——情緒也影響家庭，一個的哥，因一元錢與乘客大吵，帶著憤怒開車結果出了車禍，被送到醫院搶救。其妻子正在家中炸吃的東西，得知消息慌忙奔向醫院，卻忘了關火，結果釀成火災----

4）、于個人——社會在突飛猛進的發展，生活越來越好（50年前、40年前、30年前、20年前、10年前或者5年前大家對比一下 ）。快樂工作既能長壽又能大大提升幸福感。（想想今后的生活）　要造福一方，首先要造福自己。你自己內心充滿熱量，才能釋放熱量。（實話說，家庭、金錢、房子、汽車、孩子------都很重要，但要以你的存在為前提。）具有陽光心態就能健康長壽。（有人調查了122名患過一次心臟病的人，8年后發現最悲觀的25人中死了21個，最樂觀的25人中死了6個，結論是樂觀者長壽。 ）健康長壽就能名利雙收。              二、影響快樂工作的因素

1、浮躁的心態和失衡的心理

浮躁就是心浮氣躁，它是成功、幸福和快樂最大的敵人。改革開放30多年來，一方面我們經濟上取得了快速的進步，另一方面我們的價值取向也受到嚴峻的挑戰。我們受幾千年儒家思想的影響，一直把一個人的道德修養看的很重。但經歷近幾十年的激烈變革后，尤其是在商品社會、市場經濟的今天，一個人的道德修養卻越來越不被看重了。而有些不講道德，沒有信用的人卻都生活的人模人樣，到很吃得開，那么到底還要不要講道德？！；再者一大二公條件下的平均主義的失敗，也使國人產生了逆反心理，對精神、理想失出了信心，沒有了理想與信念，有的只是一切向錢看的心態；市場經濟的不規范，法制的不健全，使不少的貪污腐敗分子、官倒、不法的投機分子一夜暴富，使得國人產生了不平衡的心理加之彩票的出現、文藝界人士的一曲成名、一夜成名以及畸高的收人，也使人迷茫。踏踏實實工作不如投機取巧，會干得不如會說的，他能行我也試試------（這一切，都促使國人普遍產生了浮躁的心態。這種普遍存在的浮躁心態，也是我們不良心態的根源，是目前我們國家存在的最大心態問題）。于是沒有人再愿意踏踏實實的工作，沒有人再愿意幾十年默默無聞，沒有人再愿意扎扎實實的做好基礎工作，（加之體制的不完善，人們更關注顯績，忽視隱績，都愿意當主角而羞于當配角-----于是有了形象工程、有了虛假的報表------）。

不少人剛上班就想高工資、沒結婚就想要大房子、好汽車、有些人今天才提了股級明天就想副科、正科------。心高氣浮，眼高手低，什么都想一蹴而就，一不如意即怨天尤人，牢騷滿腹----比如有些銷售失敗的業務員，必定怨公司、怨產品、怨政策、怨市場、怨經銷商，就是不怨自己。（中國人從小慣下的壞毛病------看看如何把木梳賣給和尚----）；沒有先前的量的積累，沒有先前的刻苦，一夜成名不現實（中國人的思維習慣只看結果而忽視過程---）。飯要一口一口吃，日子要一天一天過，社會的進步，形容起來是突飛猛進，但也總要有個過程。當然努力了不一定就能得到，可不努力不奮斗，連希望都不會有。更不要說可能了。

不平衡，心里不平衡，他能吃好的我為啥不能？他能住大房子我為啥不能？他掙那么多錢我為啥恁少？他當官我為啥只能當兵？他能拿倆我為啥不能？-------按理說，這三十多年來我們的生活進步不小，（與50、30、10年前比較一下----）可奇怪的是，財富在增加，可我們的滿意感在下降；我們擁有的越來越多，但是快樂卻越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。早先是端起碗來吃肉，放下筷子罵娘。現在是開著汽車罵政府，領著低保罵社會。有人說毛主席他老人家哪個時代多好，家里窮得叮當響，但是心情特別好；現在家里啥都有，就是心情不好。為什么呢？一方面是中國的傳統——不患寡而患不均、所以2000多年來“均田地等富貴”幾乎是所有農民起義的共同口號——目前的情況是兩極分化和腐敗使然（時代有沒有貪污腐敗？一是太窮，大干部小干部，八毛錢買條褲，前面是日本后面是尿素。多吃多占寄生現象很難消除。再者運動頻繁，三反五反、大躍進、困難時期、小四清、大四清、文革十年----。還有媒體的宣傳吸引眼球----）；我們能不能換一種思維方式——這樣問：他拼命的干工作我為啥不能？他能吃恁大的苦我為啥不能？他讀大學上研究生我為啥不能？他進監獄我為啥還在外面？他死了我為啥還活著------要當官得看清三角形結構----而且總有退下來時候，官越大心理越難平衡----安陽---看看退下來疾病著的---；房子再大夜眠不過六尺，佳肴再美日食不過三餐-----看看住別墅的人---；錢有多少就夠了呢？其實生不帶來死不帶去，看看婦產科的嬰兒和去那個世界的人-----想給后代留點----大清名臣林則徐有一段話：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過。”這話講得是非常深刻。）。找好平衡點就不會有太大問題。

2、對現實的工作不滿意（因此失去熱情）

理由無非是——工作太辛苦、收人和付出不成比例、工作得不到領導的重視或者是工作單位不好聽、這個工作不適合我-------不少人的工作都是這山望著那山高，（我就是這樣，---------當兵、教員、科長、經理------）其實不同的工作崗位各有利弊。無論什么工作都有它的艱辛和幸福，所謂好與壞只是人們對工作的態度有所不同罷了。如果你用積極上進的態度去面對工作，將會感覺到工作著就是幸福的，工作著就是快樂的；如果你用消極冷漠的態度去應付工作，將會感覺到工作是活受罪，工作很無聊。對于后一種人如果改變一下自己的思維方式，或許就是另外一番景象。因此在工作中要得到快樂，首先要擺正你的心態，用積極的心態去感受工作中的快樂

有人說再快樂不掙錢也沒用，錢是一定要掙的，沒有錢生活無法延續，但，當金錢達到一定程度之后，就不再誘人了。而工作絕不僅僅只是為了掙錢，工作同時也是一種自我價值的體現。（人的生命靠兩種力量在支撐，一種是物質，一種是精神。人的價值也具有兩重性，一個是自我價值，一個是社會價值，工作既是謀生的手段，又是實現人生精神追求和實現人生社會價值的途徑。如何證明自身的價值？只有努力的工作，讓社會承認你的價值，給你一定的補償，（承認的越多，補償的越高）。你的個人價值才能得到實現。能夠證明自己的價值難道不應該快樂的工作嗎？！所以我們說工作是體現自我價值的最好載體和形式，因為工作給我們提供了展示自我能力和水平的最好平臺。（那種靠吃喝玩樂帶來的快樂絕不會長久，很快就會逆反------）。工作的目的已經不是為了追求名利，是在工作中追求自我價值的實現。只有在追求“自我價值實現”的時候，一個人才會發出持久強大的熱情，才能最大限度地發揮自己的潛能，最大限度地為社會、為企業創造價值。（小崗村沈浩）

如果說為了賺錢，比爾·蓋茨的財產凈值大約是466億美元。如果他每年用掉一億美元，也要466年才能用完這些錢，但他為什么還要每天工作？美國大導演斯蒂芬·斯皮爾伯格的財產凈值估計為10億美元，也足以讓他在余生享受優裕的生活了，但他為什么還要不停地拍片呢？楊振寧90了還在工作，這些擁有了巨額“薪水”的人們，不但每天工作，而且工作相當賣力。如果你跟著他們工作，一定會為工作時間太長而感到精疲力竭。那么，他們為何還要這么做，是為錢嗎？美國企業家薩默·萊德斯說：“實際上，錢從來不是我的動力。我的動力是對于我所做的事的熱愛，我喜歡娛樂業，喜歡我的公司。我有一種愿望，要實現生活中最高的價值，盡可能地實現。

許多人因為工作不順心，常常有跳槽的念頭。但是，不知他們是否知道每一份工作都會給自己帶來一些寶貴的經驗，它們都是人生成長過程中最重要的資源。因此，當你準備跳槽的時候，不妨先轉換一下自己的心態，以新的角度審視自己的單位、自己的工作和自己的領導，想一想跳槽是否能為你帶來正面的效應，是否對你的人生價值有所提升，這是辭職前必須深思熟慮的問題。

（老張對老李說："我要離開這個單位。我恨這個單位！"老李建議道："我舉雙手贊成你報復！！這個破單位一定要給它點顏色看看。不過你現在離開，還不是最好的時機。"老張問：為什么？老李說："如果你現在走，單位的損失并不大。你應該趁著還在單位的機會，拼命去為自己拉一些客戶，成為單位獨擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開單位，單位才會受到重大損失，非常被動。"老張覺得老李說的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實客戶。再見面時老李問老張：“現在是時機了，要跳趕快行動哦！”老張淡然笑道：“老總跟我長談過，準備升我做總經理助理，我沒有離開的打算了。”所謂時過境遷大概就是這樣吧）。

許多人只看到新工作、新單位、新領導的優點，卻沒有反思自己的工作態度和心情，輕易地放棄原本熟悉的工作，結果可能陷入更為惡劣的工作環境中。事實上快樂工作，是世界500強企業所推崇的最佳工作狀態！在工作中體味快樂，在奮斗中品嘗快樂，在拼搏中實現快樂。優秀的員工必定快樂地工作！

也有人圖虛名，這好聽，那不好聽。合肥一老人靠乞討五年供了兩個大學生，還不欠債，現在城里收廢品的收人并不低。要那虛名有何用----。

當然有時也得認命。漢武帝時------命不好。

3、不自信有自卑感（只看到劣勢，卻看不到優勢）

有不少人面對選擇時，總是猶豫不決，前怕狼后怕虎，還要馬兒跑還想馬兒不吃草。可能會錯過了最佳時機，也可能使自己陷入深深的糾結之中。這往往是理想主義或不自信的表現。因為必須選擇，所以不要三心二意，古人講“三思而后行”，其實再思就可以了，關鍵是自己選擇了就絕不后悔。有一個博士在做畢業論文，工作非常緊張，他就非常羨慕別人周末可以到歌廳唱卡拉0K。終于等到周末了，他也到歌廳唱卡拉0K，一進去他就后悔了，心想我正在做博士畢業論文，怎么還能來歌廳唱卡拉0K呢?但是進了也不能立刻就走啊，他就一邊后悔一邊唱卡拉0K，兩頭折騰一頭也沒把握住。這種情況比較普遍。

“健康的心理要求一個人對自己要保持一種接納的態度，而且要愉快而滿意地接納自己”。也就是說，人對自己的一切，不但要充分地了解、正確地認識，而且還要坦然地承認、欣然地接受。不要欺騙自己、拒絕自己，更不要憎恨自己。然而多數人對自己的認識并不是一種準確的概念，它本身就帶有一種情感和態度，伴有自我評價的因素，即對自己是否滿意。大家看到同一件事，但思考的結果卻大相徑庭。——雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉。第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。于是，他變得堅強起來。

每個人都有優點和弱點，但有人發現自己的弱點和缺陷后，就當包袱背起來，老是掛在心上，連自己的優點和長處也看不到了（如：有人感到自己個子太矮，要能像姚明那該多好呀。可沒想到他還省布料、不擁擠、能長壽都忘了。有人就覺得錢太少，可不怕搶劫、還能能養成節約好習慣、同時也是進步的動力。有人嫌自己不漂亮、有人嫌自己不會說話、有人怨自己太老實，還有人嫌自己命不好----）。于是自己的精神優勢就被缺點、弱點所壓垮，自己的聰明才智、潛在能力就無從發揮。其實天生我才必有用，------不漂亮少誤會、不會說話顯得誠實、命運只偏愛有準備的頭腦。不要好高騖遠，活在今天，踏踏實實的干好自己的工作，千羊在望不如一兔在手。時常有滿足感，時常有感恩之心，自然能夠快樂的工作。

其實，造物主在創造每個物種的時候，都給了它們別的物種無法替代的天賦。盲目地追求不適合自己的東西，到頭來只能適得其反（東施效顰、邯鄲學步----有這么一個民間故事，說的是鄰居有5個兒子，老大老實，老二機靈，老三瞎眼，老四駝背，老五跛足。這一家真夠凄慘的。但這位鄰居卻很懂得對現實的態度和看法，他讓老實者務農，機靈者經商，眼瞎者按摩，背 駝者搓繩，足跛者紡線。結果全家衣食無憂，其樂融融。這個故事的題目就叫“西鄰五子食不愁”。）。做人也一樣，合適就是快樂。只要愉快接納自己，誰都能擁有快樂。

世界上本沒有完美的人，不論優點還是缺點，我們都應該快樂接受自己。因為適合自己的就是快樂。接受自己，欣賞自己，你會感受到命運的公正無私，你會體味前景中的幸福快樂，接受自己，欣賞自己，本身就是對生命負責。

有時還得有點阿Q精神或自我解嘲的本事。一位禿頂的將軍參加一次宴會時，身邊的侍者由于緊張，把手中的酒杯倒在了他的光頭上。侍者嚇得大氣不敢出，那位將軍卻自嘲地說：“老弟，你以為這樣就可以讓頭發做出來嗎？”。馮友蘭老先生一次下鄉，坐著驢車，他的一個福建籍弟子趕著車，一不小心車翻到了溝里，可把學生嚇壞了，可馮先生笑著說：看來要教教這頭驢子閩南話了----因為發火也好，憤怒也罷，都已無法避免已發生的事情，不如坦然接受他。

4、其它一些問題

婚姻、家庭、（門當戶對、兩情相悅、別不講究、負有責任、互敬互愛想著對方、量入為出、不要把外面的不愉快帶回家、別亂猜疑，別較真，家里不是一個講理的地方----是朝三暮四還是朝四暮三一個樣----孔子東游，來到一個地方感覺腹中饑餓，就對弟子顏回說：“前面一家飯館，你去討點飯來”顏回就去到飯館，說明來意。那飯館的主人說：“要飯吃可以啊，不過我有個要求”顏回忙道：“什么要求？”主人回答：“我寫一字，你若認識，我就請你們師徒吃飯，若不認識亂棍打出”顏回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說一字，就是一篇文章又有何難？”主人也微微一笑：“先別夸口，認完再說”說罷拿筆寫了一“真”字。顏回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我顏回無能了，我以為是什么難認之字，此字我顏回五歲就識”主人微笑問：“此為何字？”回曰：是認真的“真”字。店主冷笑一聲：“哼，無知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來人，亂棍打出”

顏回就這樣回來見老師，說了經過。孔老夫子微微一笑：“看來他是要為師前去不可”說罷來到店前，說明來意。那店主一樣寫下“真”字。孔老夫子答曰：“此字念‘直八’”那店主笑到：“果是夫子來到，請”就這樣吃完喝完不出一分錢走了。顏回不懂啊，問曰：“老師，你不是教我們那字念‘真’嗎？什么時候變‘直八了？’”孔老夫子微微一笑：“有時候的事是認不得‘真’”）。

孩子的教育、（別攀比、多表揚、抓興趣、順自然-----）；

疾病、（勤檢查、遵醫囑、好心態、隨它去-----人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個，怕貧窮和怕被批評，經過自身努力可以改變；中間兩個，怕得病和怕失去愛，經過自身努力在一定程度上可以改變；后兩個，怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。（心態要放開-----與賣保險的討論------）我們如果能這樣想，情緒就會變好。）

養老、（相信政府相信黨、相信社會在進步、面包會有的牛奶會有的）；

誤會、（多溝通、別猜疑------某日，張三在山間小路開車，正當他欣賞美麗風景時，突然迎面開來一輛貨車 ，而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大吼了一聲：“豬！”！

張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬！” 才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

不要錯誤的詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。

。如何做到快樂的工作

1、 愛崗敬業

快樂工作就是不僅僅把工作視為謀生的手段，而是要當成事業來奮斗，當成生命和精神的需要來分享，當成自我實現的一種樂趣，當成愉快的帶薪學習。而不僅僅是在為領導而工作，為賺錢而工作；這樣才會給你的內心帶來長久的愉悅。工作里面包含著責任、熱情、能力，包含著你的愛。熱愛你的工作，就能心甘情愿地去付出，就能積極主動地去勞動，就能想方設法地達成預期的目標。 （張秉貴、唐恩林、重慶林方云、張盛梅夫婦作為鄉郵遞員，每人每天背40斤郵件跑100多里，21年跑了45萬多公里，光解放鞋就跑爛了250多雙。不快樂就不會精益求精、就不會堅持這樣長的時間------孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”）

生活中有相當一部分人，認為工作枯燥無趣，沒有什么快樂可言。他們每天緊繃著臉，把工作當成一件艱巨的任務，有時候還帶著情緒去上班，對工作充滿抱怨和不滿。為什么這些人在工作中得不到快樂呢？因為他們的心態不正 只看到自己工作艱辛的一面，而忽視了工作幸福快樂的另一面。

其實，工作中快樂隨時都在，隨處可見。什么是快樂？快樂是經過艱辛的努力、奮力拼搏而取得成功的時候，是上級安排的任務按時或提前完成的時候，是看到你所服務的客戶滿意笑臉的時候，是在工作上得到領導和同事們理解、支持的時候，是同事之間在生活上噓寒問暖的時候，是看到辛勞工作取得回報的時候，是看到全體成員團結向上的時候，是看到自己的單位紅紅火火、蒸蒸日上的時候 這才是真正意義上的快樂。

比爾·蓋茨曾經說過：“一個人做什么事都會有成功的希望，只要他肯熱心工作，提起興趣，縱使工作枯燥繁重，也不會覺得辛苦。一個對工作沒有熱情的人，永遠不會有快樂的一天。”因此，要享受工作的快樂，你必須對工作付出十分的熱情。

只有愛崗敬業才能有職業自豪感、才能不斷地發揮自己的聰明才智做出成績----。

不客氣地說，愛崗敬業就是愛自己的飯碗）