一個迷路的游客尋找下山的路時，迎面走來一個挑山貨的少女，她表示愿意帶路。大喜過望的游
客跟在少女身后一邊向下走，一邊貪婪地欣賞美景。不料，少女冷冷地喝止他：“前面是這兒的‘鬼
谷’，稍不留神就會掉進萬丈深淵。我們這兒的規矩是行人一定要挑點什么或者扛點什么。”游客驚問：
“這么危險的地方再負重，豈不更危險？”少女這才解釋道：“只有你意識到危險，才會有不安，那
樣反而會更安全。我們這兒發生過好幾起墜谷事件，都是游客在漫不經心的情況下掉下去的。而我們
每天挑著東西來來去去，卻從沒有出過事?！庇慰蛧槼鲆簧砝浜?，連忙接過少女遞過來的兩根沉沉的
木條，小心翼翼地走過“鬼谷”。
游客并非不知危險，然而他可能因貪圖美景而疏忽了腳下之危。木條本身并無特異功能，它只不
過提高了游客的注意力。危險和平安是事物的兩個“極端”，它需要經過一個必不可少的環節———
不安。
人的一生每日都要和潛在的危險相伴。衣可能有細菌病毒之害，食可能有農藥殘留之憂，住可能
有豆腐渣工程之虞，行可能有“車禍猛于虎”之懼。做官的，須防錢、權、小人、美女，當百姓的憂
心漲價、疾病、“小鞋”、下崗……在各種可能面前，有些人掉以輕心，結果一不小心，墜下“鬼谷”；
有些又過于謹小慎微，前怕狼后怕虎，只能碌碌無為終此一生。只有那些保持適度不安，在肩上扛上
兩根木條的人，才能既避免危險，又看到美好風光。
多些不安，你就會少幾分危險，多幾分平安；少些不安，你就會多幾分危險，少幾分平安。有不
安隨時警醒，福莫大焉。
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