第七篇：“阿米巴經(jīng)營”的成功背后：是工具和理念相互滲透的完美結(jié)合

根據(jù) 田和喜 專家顧問與企業(yè)家朋友們的對話整理而成

企業(yè)家：看似虛無的“經(jīng)營理念”為什么如此重要？它是如何在企業(yè)經(jīng)營過程中發(fā)揮作用的呢？

田和喜：

  在企業(yè)管理者交談過程中，不少管理者都這么認(rèn)為：跟我講我“虛無的理念”，還不如告訴我一個(gè)有效的管理工具和方法會(huì)來的更實(shí)在。

   當(dāng)然，工具和方法本身非常重要。優(yōu)秀的企業(yè)同樣注重工具和方法。同時(shí)，他們更善于為“工具和方法”插上“理念的翅膀”。以此讓企業(yè)飛的更高、更遠(yuǎn)。

   經(jīng)營理念，它是企業(yè)經(jīng)營的根本，所以后面的一切制度它的規(guī)定以及行為方式的邏輯，都是依據(jù)經(jīng)營理念而產(chǎn)生的。

   如果我們每一天的活動(dòng)都僅僅講究方法論，除此以外，沒有理念的經(jīng)營，是非常可怕的。

   例如，很多的企業(yè)過去，在發(fā)展過程中，一般都做過一次，甚至更多次的績效考核，種種的考核方式，視乎都難以達(dá)到“預(yù)期定義的結(jié)果”。那么其根本的原因在哪？是不是在于我們?nèi)肆Y源部提供的這套考核系統(tǒng)不好呢？

   答案是否定的，種種績效考核的制度和工具系統(tǒng)（KPI/BSC/MBO等等）都有它的長處，也有它的缺陷。

   如何來理解這樣的一句話呢？我們在打仗的時(shí)候，對于 兩米遠(yuǎn)的肉搏，我們用的是什么，刺刀、匕首、中國武術(shù)。這是一門工具。那么我們要從中國的領(lǐng)土打到美國，那我們要用洲際導(dǎo)彈，那用洲際導(dǎo)彈來打我們面對的人行不行呢？

   導(dǎo)彈和匕首也只是一個(gè)工具。我們平常所用的一系列的管理方法和制度也是一門工具，那由此而來，我們應(yīng)該就可以認(rèn)識(shí)到，對于工具和方法，從來就沒有完美的。

   再舉了一個(gè)例子，一把菜刀，在一個(gè)很好的、優(yōu)秀的廚師手上，會(huì)做出來美味佳肴。如果在一個(gè)劫匪手上，它會(huì)變成兇器。所以從這個(gè)角度，大家是不是又可以理解，工具必須賦予靈魂。這個(gè)靈魂指的是什么？就是理念。基于此，我們就知道，理念他的重要性。

   所以正因?yàn)槿绱耍ぞ吆头椒m然重要，但是理念的形成以及企業(yè)文化的形成，它的力量比一個(gè)具體的方法和工具更有效，因?yàn)槊恳粋€(gè)制度的背后都是有缺陷的，唯一能夠彌補(bǔ)的就是：經(jīng)營理念。

   對于企業(yè)來講，一旦經(jīng)營理念定下來以后，它就指引著企業(yè)的總體方向，以及對所以制度的形成，作為最基本的原則，這就像一個(gè)國家的憲法，是基本。

   如果未來我們的制度不是依照我們的理念來制定的，如此的制度，就會(huì)對企業(yè)的經(jīng)營形成傷害，也就是說制度必須以經(jīng)營理念作為基礎(chǔ)來制定、來貫徹我們的經(jīng)營理念。