楊子,楊子講師,楊子聯系方式,楊子培訓師-【中華講師網】
    國學學者、中國式管理專家
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    楊子:地產文化,不能只是賣萌。
    2016-01-20 15268
    地產文化的主體是文化不假,著力點卻是地產,此處省去一個關鍵字,“房”,房字戶當先,《說文解字》中“戶”字的本意指的就是一家人??梢?,我們提“房地產文化”要遠比“地產文化”要精確得多,起碼是靠譜的,這倒不是咬文嚼字。人總是在浮躁和糾結中丟失幸福的真諦,如果不談“文化”只為賺錢,你可以囤地炒;但是你要提“文化”,那么好,請你還是先從用心蓋好房子開始吧。
    國學的角度,我提一位與中國房地產頗有淵源的古人,那就是孟子。提到孟子,婦孺皆知的經典故事就是“孟母三遷”,仔細解讀這個小故事,能帶給我們很多思考。故事雖然是從一個草根業主的視角出發,旨在闡述“擇鄰而居”與“啟蒙教育”的重要性。但是,穿越千年之后我們發現,這則小故事也能給當下的中國房地產開發企業提一個醒,那就是:“房地產文化”結合是有深遠意義的,甚至是說成具有福澤千秋的社會責任也不過分的。
    因為,畢竟“孟母三遷”的故事結局是依靠配套的“文化物業”,孟母才培養出繼孔子之后的儒家文化的新“一代宗師”,先不用管配套物業中的文化屬性對孟子的成才發揮過幾成功效,但是我們始終不容置疑的是,一種極具代表性的文化大環境是絕對能夠影響甚至塑造出具備這種文化特質的人物或者是作品。
    孟子說過三句話,對后世的房地產的影響很大。
    第一句,孟子說過“居者有其屋”,一針見血,我們以前提“房地產”三個字,所以十幾年前的房地產開發還是比較親民的,比較規矩的,經濟適用房、廉租房等等為的就是滿足人們的居住功能;
    第二句,孟子說“農者有其地”,一句話點醒夢中人,可惜醒悟的不是當時的梁惠王,而是當下的9億農民,農民醒悟后是可怕的,所以我們看到,幾年前政府從關注三農問題逐漸轉向關注農村的小紅本,小產權問題,房地產企業也從開發蓋房子,轉向圈地囤地炒地皮;
    第三句,孟子說“商者有其利”,一語既出駟馬難追。從此房地產完全成為支撐各地經濟發展的主導產業,直到政府出面年年定規矩,年年不見效,可是房價到底會是個什么走向,壺中看劍,霧里看花,又有幾個人說得清楚。
    以上雖是戲說,可是卻道出一個真理:摒棄滿足多數人居住功能為前提,而是一味專營,一味賺錢的地產開發模式,終究是短期行為,終究是商業現象,是不具備文化屬性的,所以我們提“地產文化”,起碼在當下,只能是賣萌,只能是裝可愛。
    在中國的當下,優秀的“房地產文化”還沒有形成,所以,我們不得不退而求其次,開始提“文化地產”;可是打造“文化地產”也是需要時間的,我們只能再退一步求其次,開始提打造“文化地產項目”、或者“文化地產企業”。這很像前幾年,我們認為要打造“企業文化”,必須先打造“有文化的企業”是一樣的。
    企業在發展階段和規模實力上是有區別的,但是在文化的構建上還是有共性可以去提純,去對標的。這是一種“文化屬性”。套用托爾斯泰的話說,有文化屬性的企業都是相似的,沒文化屬性的企業卻各有各的不足。
    對于房地產,如何才能打造出企業的文化屬性呢?我認為,應該先從三個層面去下手操作,就是企業產品的文化屬性、企業家的文化屬性、和企業員工的文化屬性。當然,如果要展開說的話,還涉及到行業文化屬性、運營文化屬性等等很多層面,是遠遠不止這三個層面的,但這三個層面是構建“房地產文化”接軌的基礎環節。
    首先,是房地產的產品文化屬性,要把“文化房地產”相結合,必須真正要拿出對文化的巨大敬畏情懷,實實在在去做有文化的產品,而不是簡單的給產品貼上文化的標簽。

    在此,我講個小故事:子夏問孔子:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?子曰:繪事后素。曰:禮后乎?子曰:起予者商也!

    “巧笑倩兮,美目盼兮”是《詩經》中的一句,我給整體翻譯一下,意思是,子夏問孔子說,師傅啊,《詩經》中形容美女是:深深的酒窩,一笑真好看;水汪汪的眼睛,一眨更迷人,如果給她穿上白色的裙子是不是會更加美的一塌糊涂呢?

    孔子是師傅,面對徒弟的提問,不想直接談美女的事情,怕有人說他三俗,于是打過一個比喻說,“繪事后素”。意思是繪畫方面的事情,一定是先有白色的底子,(孔子的年代是沒有白紙的,都是別的顏色的材質),然后才能去附著七彩的顏色去繪畫。子夏繼續問:“禮,是不是也是這樣呢?”孔子一拍大腿,高興的說“能被我啟發,會接我話頭的,就是子夏吧。”

    文化屬性對于房地產的產品而言,也正如白色的底子之于繪畫藝術的表現手法是一樣的。

    既然繪畫要在打完白底子之后才能發揮,去濃墨重彩,才能產生好的作品。那么,對于好的房地產項目,必須是把文化作為白色的底子,然后在文化上蓋房子。換種說法,應該在蓋房之初,先培養和導入文化,并且始終貫穿文化,讓文化成為深深嵌入房地產堅硬的鋼筋水泥之內的柔軟的內涵屬性。

    套用句時髦話,我蓋的不是房子,也不是寂寞,我蓋的就是文化。

    我們把這稱之為房地產從業者的“文化自覺”。

    我要說,只有把文化屬性貫穿于從規劃到設計、從施工到裝飾、從營銷到物管的全過程,真正對文化進行精根細作,在提升人文關懷的含金度上面下足功夫,改變簡單的前期“堆金砌銀”、后期“坐地要價”的商業或技術操作觀念,才能實現房地產產品與文化屬性的真正有效結合,才能實現房地產文化的跨境整合,才能實現從文化自覺,到文化品格,到文化品位,到文化地產,到地產文化的升級。

    ……
    有人把企業文化解讀成企業的魂,有人把企業文化解讀成企業的信仰,有人把企業文化解讀成企業的精神……,這樣解讀都沒錯……
    但是,企業文化的形成,首先是基于企業家的文化取向作為引導,其次是對本企業文化的整合和應用,在其中最關鍵的一環,在于對全體員工的文化素養、文化技能、文化品格等方面,做有效的規范和提升,這些工作,其實恰恰就是HRD的內容,也正是今天到場的品牌地產企業精英們每天都是做的事情。
    ……總結以上內容,謹代表我的個人觀點。
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