古圣先賢教育我們：人生的五福：富、康寧、長壽、好德、善終要靠不斷修養自身的德行，方能形成厚德載物的人格特質。而人生的福報也會因此不斷增加。最終走上幸福人生的康莊大道。

許多人嘆息自己人生命運不濟。而《了凡四訓》對此給出明確的答案。

《了凡四訓》是明朝萬歷年間的袁了凡先生寫給孩子的四篇家書。用自己一生傳奇的經歷，告訴子孫如何修身立命，積德行善，改造命運的方法。

日本四大經營之圣之一的稻盛和夫先生，也視《了凡四訓》（日本譯為《陰鷙文》）為圭臬。凡遇重大決策必根據此書。從而創建了兩家世界500強企業。

書中了凡先生早年遇孔先生，先生精通邵康節《皇極經世書》。特為了凡先生卜算一生休咎，縣考第14名，府考第71名，提學考第9名。只可惜命中無子，53歲八月十四丑時壽終正寢。后應試結果無不一一應驗。從此了凡先生深信“一飲一啄，莫非前定”，一切皆有定數。冥冥中自由安排。非人力所能左右。

后赴南京國子監途經棲霞山，拜訪云谷禪師，大師一番話道出命運真相，才點醒夢中人。大師說：《易》為君子謀，趨吉避兇。假如不能改命，如何趨吉避兇？

云谷禪師接著告訴袁了凡先生：而世人每天所為總是小善小惡，加加減減，沒有太多起伏。故命運大多容易被算定。

而有兩種人，天地陰陽束縛不得。其一為大惡之人，多行不義，原本人生福報迅速被折損消耗，故數理約束不了；其二為大善之人，積德行善，福報因此不斷增加，故數理也無法算定。

云谷禪師還告訴了凡先生：孟子說“求則得之”。告誡世人應不斷修德，恢復本善。內有所感，外必有所應。感應道交，沒有不成的。這樣如理如法的修，人生的富貴等等福報因此被感召而來。命運被最終改變。此謂“內外雙得”。

而世人多不知修德培福，急功近利，為此不擇手段，損人利己，甚至傷天害理。此謂“攀緣”。殊不知所得到之富貴原本就是命中本有。同時因是不義之財，內在的德行被染污，人生福報因此被折損，還遺禍子孫后代。但真相是一無所得。可謂“內外雙失”。

故《易》云：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

先生頓悟。下山之前改名為“了凡”，從此開始修身立命，積德行善的旅程。第二年，參加禮部科舉考試，孔先生當初算他第三名，忽成為第一名。故信心大增。47歲生第一子，后又添一子。了凡53歲那一年安然度過。74歲圓寂。