左手持凈瓶，右手持楊柳枝，稍蘸甘露，就使人參果樹死而回生。他在唐僧取經路上，幫助孫悟空收服紅孩兒、天蓬元帥、西海龍王三太子等等，才使唐僧師徒到西天取得真經，是使人間萬民得到慈愛、平安、幸福的救世主。以上是觀音菩薩身世的介紹。聽了這些介紹，我們是否對觀世音菩薩有了更進一步的認識？傳統上，大多數人只認為觀世音是個大慈大悲、救苦救難、神通廣大的神仙，把天當作神，而且把許多行好積善、救人急難的人當作菩薩，這是很正確的。但是，也有不少人，由于對神的批判，把神與封建迷信等同起來，在心理上排斥否定，這就大錯特錯了。實際上，觀音菩薩和人們創造的許多神佛一樣，是一種人格的化身，是人們思維高度發達概括化的產物，她一旦誕生，就稱為人們崇拜敬畏的對象，成為人們思想行為的力量。觀音菩薩代表著大慈大悲、救苦救難的崇高人格，是人類人格發展的需要，是生活的需要。不僅如此，她還是勸善懲惡、開迷破誤的最好的老師。她的對弟子世人寬嚴相濟、因材施教、不拘一格善于發現人才、使用人才的智慧至今仍有重要的借鑒意義和價值。是人們用智慧樹立起來的人生路標和智慧的體現。

大慈大悲的南海觀世音菩薩領取佛旨之后，帶著木吒行者，徑直向東土南瞻部洲地界的大唐而來。一路上，自然是迤邐風光，進退自如，但她卻順道完成了四件大事：為日后的唐僧取經厾化了三個徒弟，一匹白龍馬。這里的故事引人入勝，此不贅述。從人才學的角度看，同樣寓含深意。人才大才的出現不是偶然的，不僅要造就他自身，而且要造就以他為主的一個人才集團。孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬這幾個人物，就是經歷過千錘百煉后，因緣而就的取經人才，是唐僧這個取經人才集團的大將。我們這里主要講析孫悟空成為取經大才的過程。孫悟空從一個具有高超本領，但野性十足傲氣沖天的美猴王——齊天大圣到拜唐僧為師、甘愿保師父去西天拜佛（關鍵是拜）取經的過程，是他脫胎換骨的過程，也是他成人、成才以至成佛的過程。這個過程很具研究意義。

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