從霍金在中國(guó)發(fā)出第一條微博后迅速網(wǎng)紅到中國(guó)網(wǎng)紅們的同頻諧振，我看到了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)生態(tài)中呈現(xiàn)出的百花齊放，無(wú)需期盼百家爭(zhēng)鳴，看看熱鬧喜歡圍觀就好。霍大爺?shù)摹稌r(shí)間簡(jiǎn)史》我?guī)缀蹩床欢W(wǎng)紅羅胖總以賣(mài)書(shū)者自居，但我真的喜歡他的一分鐘音頻傳遞的智慧和文化。他推薦的新書(shū)《平行的世界》雖然是外國(guó)人寫(xiě)的但也讓我看到了和霍金在一個(gè)頻道上的人的確不少，確實(shí)如此浩渺的宇宙中碩大的地球不少幾個(gè)人能轉(zhuǎn)得動(dòng)的。

      《時(shí)間簡(jiǎn)史》的維度太過(guò)于燒腦，但與時(shí)間相關(guān)的歷史長(zhǎng)河中偶提幾段還是能辦得到的，以時(shí)間為能源作為推動(dòng)力推動(dòng)人類歷史前行。從太陽(yáng)中心說(shuō)到地理大發(fā)現(xiàn)；天地之理在人間的探索從未停步。從布魯諾被燒死在羅馬廣場(chǎng)到伽利略的兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的實(shí)驗(yàn)；從亞里士多德的理論被顛覆牛頓的腦袋被蘋(píng)果砸出了外有引力定律。當(dāng)這該死的蘋(píng)果變成了黑色還被咬掉了一口的畫(huà)面出現(xiàn)時(shí)，我們想到了阿蘭圖靈絕塵而去。他留下這個(gè)蘋(píng)果充滿了魔力；當(dāng)喬布斯把這個(gè)蘋(píng)果的顏色稍作了下變化再次引起了世人的騷動(dòng)，特別是中國(guó)。IT消費(fèi)品唄燒了腦的家伙們唱著小蘋(píng)果快樂(lè)勇敢地去賣(mài)腎換機(jī)的時(shí)候，蘋(píng)果的神話繼續(xù)在時(shí)間的維度中瘋狂地上演。

      站在歷史教科書(shū)的旁邊，使得我有機(jī)會(huì)一窺往昔；從原始共產(chǎn)主義社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到資本注意社會(huì)再到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)，似乎是在走了一個(gè)完整的輪回。人性本善，變惡，再善。證明了一點(diǎn)，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。這么文鄒鄒的語(yǔ)言換成一個(gè)詞就是變。亙古不變的規(guī)律其實(shí)就是變。推動(dòng)變的動(dòng)力表面是時(shí)間，實(shí)質(zhì)是人性。人，從生到死的長(zhǎng)度叫生命，這個(gè)過(guò)程才叫生活。上演了一幕幕的悲歡離合，爭(zhēng)權(quán)奪利，改朝換代的輪回大戲，一卷青史，好有看頭！

     人是萬(wàn)物之靈，主宰這這個(gè)星球，覬覦著整個(gè)宇宙。不患寡而患不均。均是計(jì)量單位，也是公平的象征。公平從來(lái)就不存在，只有相對(duì)沒(méi)有絕對(duì)。所以一切以公平正義而戰(zhàn)的刀兵之禍與觥籌交錯(cuò)的外交都源于此。與其說(shuō)是為了利益的再分配，直接點(diǎn)就是人性已變，人性本私。從人性本善到本私，只有從時(shí)間的維度上才能給予正確的定義，其余的都是虛偽。不用和我辯論東方崇道西方敬念，似乎佛禪更準(zhǔn)，言之人欲。

      所欲甚多，惟動(dòng)私念，智謀不及，刀兵相見(jiàn)。隨后以文化禮儀附之經(jīng)貿(mào)外交。縱橫捭闔處大道暫平，世象安順。但是林欲靜而風(fēng)不止，蟬絲鳴而谷更幽的景象如幻如影卻也真真切切！

      文思彌亂乎神經(jīng)兮兮，遂以詩(shī)畫(huà)了卻此文“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，世間無(wú)水不朝東，只聞花香不念悲喜。