我們經常會發現自己會嘗試各種方法去改變別人的框視，但自己卻延用舊有的框視。

譬如說你想把自己的舊車脫手給別人，相信你絕不會把車子的性能一成不變地告訴別人，而是盡量強調它的優點，把缺點略而不談。如果買方提出異議，你會想盡各種辦法去消除他的問題(重新框視)。

然而我們很少有人會把上述對別人的框視用在自己身上，我們只會拿過去的儲憶，反復套用在切身事情上。

如果我們希望自己的人生有意義、有方向，那么我們就不能不明就里地套用那些單一的框視，而應該像做生意說服顧客的方式，盡力讓自己能從各種積極樂觀的角度來框視切身的問題。

你不妨花點時間想想，在你一生中曾發生過的三件大事。對于每一件大事，你有哪些不同的框視？從這些不同的框視里，你有什么心得？你會探取什么不同的做法？

有些人可能對跟他有關的事無法做出正確的判斷，但是我要告訴你，碰到跟你有關而棘手的問題，你尤其要站在旁觀者的立場，客觀地框視這些問題。如果那些事使你沮喪，那么就立刻改掉，重新框視那些問題。

有一種重新框視的方法，就是對發生的事賦予另一種意義。

譬如有個家庭，先生甚為喜愛烹飪，十分重視別人對他手藝的反應。可是每次用餐時，他的太大都是默默吃著，不表示任何意見。這種情形常使這位先生倍覺氣餒，認為不管他做的好壞，她都應該表達適度的夸獎或批評。請問，如果你是這位先生，你會怎么想(框視)？

這種重新框視的意義，就是不再延用舊有的框視，而以另外從未想到且有幫助的方式去框視那件事情。剛才我們說過那位先生既然十分重視別人對他手藝的反應，所以你可以告訴他是因為他的手藝很好，所以太太不愿浪費時間在講話上，而以行動表示她的贊許。你看這樣說好不好？

還有一個方法就是叫先生將心比心(自我想法的重新框視)。你可以問他：“你一定曾經吃過幾次佳肴，難道你沒有過默默享用的經驗嗎？”他若是用原先的框視，太太的不表意見使他不快，但是換個框視，心情就大不同了。

第二種重新框視的方法，就是把舊有的框視延用到另一方面，使原先認為是缺點的反成為優點。

例如你手下有位銷售員雖對產品了如指掌，但面對顧客時卻不知如何有效表達。這時你別以為他就是個笨蛋，如果你讓他編寫產品的技術資料，可能還沒有人會比他更合適。

你是不是也有過類似的經驗呢？任何行為放對了地方便是優點，你別以為做事溫吞吞的個性是個缺點，若他連生氣或動怒也是溫吞吞地豈不就是個優點嗎？

對于那些會困擾我們的事或人，我們也可以利用重新框視的技巧去改變它。例如，你所討厭的上司交給你一項你不想做的事，你一想起來就一肚子火，因而整天的心情都不暢快。

其實你不需如此，只要你重新框視這件事，就能使你舒坦很多。首先你讓自己脫離那件不愉快的事，想像著自己把上司那副尊容擺在面前，給他帶上一幅配以大鼻子和兩撇胡子的可笑眼鏡，聽見他正說著卡通片里的怪腔怪調。接著那上司用哀求的口氣，拜托你幫忙去完成那件事。

當你做過這些臆想后，你再平心靜氣地想想，是不是他也承受了更上面的壓力？是不是他有難言之隱要你去做？是不是你也曾經跟他一樣做過這種事？是不是你該讓這種事影響你的情緒，甚至連帶你的家人？

我教你這么做，并不表示你的問題就不見了。也許你該換個職位或跟你的上司好好談一談，但不要一話不說自個兒生悶氣。像剛才教你的那奉給上司帶上可笑眼鏡及變化他說話口氣的方式，對你倒是蠻有幫助的，如果你多做個幾次，下次當你看見他時，就必然會浮起你給他所塑造的新樣子。這時應可能會改變態度，和他建立起新的關系。

我常常在一些小地方讓自己重新框視，不延用既有的框視，往往在一段時間之后，會慢慢地改變自己的做法，以迄達成自己的目的。 說得夸張一點，重新框視差不多可以消除任何事的消極感受。

最有效的一種方式，就是臆想你處在一家電影院里，正在看著銀幕上放映著困擾你的事情。首先你看的那個畫面是快放，有點像卡通影片，同時配以怪異的聲音。接著把放過的畫面倒放回來，讓你覺得看來好笑。你不妨把那些困擾你的事，用這種方式練習一下，很快地你就會發現那件事對你的困擾減少很多。

同樣的方式也可以用來治療恐懼癥，不過你得多下點功夫。通常恐懼癥是根植于你內心深處，如果你想重新框視有效，就必須跟那恐懼保持較遠的距離，通常得使用雙重隔離。

例如，如果你有某方面的恐懼癥，就試試下面的方法。首先回想過去會使你感到恐懼的那個經驗，然后使自己充分感受到那種恐懼狀態。現在你想像自己包在一個防護罩里，走進一間想像的電影院里，坐在一個視野甚佳的位子上。

接著你假想自己脫離了身體，身上仍包著那層防護罩，上飄進放映室中，俯視坐在觀眾中的你，此時銀幕上仍未有任何畫面。做完這些動作后，銀幕上打出像幻燈片似的曾使你恐懼的黑白畫面。

這時你從放映室里往下看著觀眾中的你，同時還盯著銀幕上的情景，這時你與畫面呈雙重隔離狀態。接下來，你使那黑白畫面快速倒放，有點像卓別林的喜劇默片，然后看著觀眾中的你在看那些畫面時的反應。

再接下來，你要讓在放映室中充滿勇氣的你飄回觀眾席上的你，然后起身，滿懷自信地走到銀幕前，告訴銀幕里的你，如何采取不畏且有效的做法或重新框視過去令他恐懼的經驗，使他能恢復自信面對那個恐懼。

當你做完這些事后，重新回到自己的位子上，觀看銀幕中的你。此刻使畫面改變，銀幕中的你不再像原先那樣恐懼，反而是勇敢且有自信地處理那些“恐懼”。接著你又走向銀幕，向那銀幕中的你握手或擁抱，恭喜他成功地脫離恐懼的挾制，然后把他拉回到你的身體里，這時的你就成為一個“新造的人”了。

由于恐懼癥的形成乃肇因于內心儲憶的異常結果，如果能改變那些儲憶，就可以改變所肇致的狀態。我相信上述的練習若能做得確實，必會是你一生難忘的經驗。我也曾運用這個方式幫助過許多人，在短短的幾分鐘里，便消除了困擾已久的病癥，從此不再恐懼。

做這些練習得發揮自己的想像力與訓練心智活動，可是有許多人很少有過這類經驗，所以在一開始做起來會有許多不順。然而，你若能用心學習這些技巧，你的腦子會自然地接管這一切，使你很快地適應這些技巧。

人類所有的行為都在追求某些目的。譬如說你抽煙，并不是你愿意把致癌物吸人肺內，乃是這個舉動能使你心情放松，覺得舒服。因為你從其中有所得，所以你就養成了那種習慣。明了這個道理，你就會曉得為何有些重新框視會沒有效果，因為它所產生的身心滿足抵不上舊行為所能給予的。

在此我所教的，都是以會產生正面效果的方式使你重新框視，而不像某些治療方式，例如電擊方式，使人因畏懼而放棄那些不好的行為。

下面有六個重新框視的步驟，是由班德勒和格林德所研究出來的，能夠讓你放棄舊的行為，產生新的行為，且不失舊行為所能帶給你的好處。

1. 確定你想改變的行為。

2. 加強與肯定改變自我的決心。用自我詢問的方式，加強決心。

3. 確認舊行為所帶給你的好處。請把那些好處寫下來。

4. 列出一種以上的新行為以及所能帶來比舊行為更好或至少相同的好處。

5. 確認所要接受的新行為。確實比較新舊行為或不同新行為之間的好處及實施的可行性。

6. 加強貫徹實施新行為的決心。

針對這六個步驟，讓我舉個例子來說明一下。假設你十分貪嘴，喜歡吃個不停。你若想改掉這個壞習慣，可以采用飆換的方式或重新框視的六個步驟。

你在確認以往行為的成因乃是想借吃東西來打發孤獨，或者是吃東西可以讓你松弛情緒。下一步你就得找出一種以上同樣可以提供給你上述心理感覺的新行為。

你可以加入健康俱樂部，在那里你可以結交一些朋友，使你絕對的情緒松弛，你在那里可以消除多余的脂肪，讓你會有好的身材。或許你可以靜坐，領悟天人合一的精神，你也可以得到放松情緒的效果。

當你找好其他可以取代舊行為的做法后，你得忖度一下你在未來是否能貫徹這些新的行為，如果你相信能做得到，且這些新行為也確實能提供舊行為所帶給你的滿足，那你就開始克制自己的貪嘴并確實進行那些新的生活習慣。

我在前面說過，利用重新框視或飆換方式可以建立新的行為，不過新行為所帶來的好處若不如舊行為，那過不了多久仍會沿用舊行為。

就以我班上的一位學員為例，她瞎眼已有八年之久，可是我后來發現她只是弱視而已。為什么她愿意裝瞎呢？原來八年前她曾碰上一場車禍，傷及她的視力，親朋好友對她付出無比的愛心和關懷，這些都是她以前所沒有過的。

由于大家都以為她眼睛瞎子，從此不管她做什么事，都會特別地去幫助她，所以她也就樂得裝瞎，甚至于有時候自己都認為真的瞎了。這都是因為她找不出另外更好的方法，能使別人對她關懷所致。其實她只要能夠找出有效的生活方式，就可以不必裝瞎，而日子會過得更多采多姿。

到現在我們所談的都是把消極認知重新框視成積極認知的方法，但是我不希望你把重新框視的方法看成是一種醫療行為，把你認為是不好的習慣改換為好的習慣。其實重新框視是一種不折不扣地發掘潛能和機會的技術，讓你人生中所發生的一切，都能助你更上一層樓。

我們很容易掉人生活的窠臼里，安于現狀，不知去尋求人生的突破。其實我們可以從平日的生活中重新框視，就會發現人生的機會無窮。別怨嘆人生的失意，如果你知道我們人生中的各種境遇都有它特別的目的，你就會欣然接受，從其中建立美好的未來。

一流的領導者及溝通者都熟諳重新框視的藝術，他們知道如何在不同的情況下激勵和鼓舞人們。他們之所以有這等能力，就是在過去的日子里，能以積極的態度去重新框視自己的一切遭遇，從中汲取幫助他們前進的經驗。

這里有個關于IBM公司創辦人沃森的故事，令人記憶深刻。有一次該公司的一位高級職員在工作上犯了一個大錯，使公司損失了1000萬美元。當沃森召他到辦公室里來時，他以為沃森打算開革他，誰知沃森卻說：“開什么玩笑，我們曾花了1000萬美元訓練你呢!”

的確，任何事的發生都可有不同的框視，重要的是要能從支持你的角度去框視。重新框視絕不是偶爾為之，而應養成習慣，隨時隨地運用。若自己常常只看事情的黑暗面、悲觀面，立刻改變框視，讓自己的思想活躍起來。