文/陳益峰
摘自《陽宅集成》——姚廷鑾【清】
21、前謂明堂中心造小屋，為埋兒殺，余驗過有準，主損幼丁，家長胸膈不寬，且破家業，遷移換主。
即如平湖高官詹令婿嚴一園，家頗富厚，忽于庭中造一戲樓，其家立敗。
22、餐霞道人曰：陰溝放水，人視為細事而忽之，不知一宅之水，俱從此出，猶人周身血脈，于此貫通大有關系，業是術者，甚勿視為泛泛也。
22.1、即如宛平王相國令孫枚孫先生，邀余看宅，宅甚整齊合法，且又得元，宜其顯貴，但溝水卻從大門下出，是以官至侍郎，而財源終不聚蓄。
22.2、又臥床下有暗溝，主婦人犯白帶之癥，驗過有準。
23、宅內重門路，步步從旺方，引入閨闈，更開吉門以迎之，則五福全收矣。
兩浙鹽院顧，系滿洲籍，任滿回籍。余表兄馬虔弦，館于其家，邀余看宅。余為開一東南門路，接引旺氣入室，又與作一正南灶向，迎取生氣合命。改作后，官漸升遷，兩子亦皆出仕，官至三品矣。
24、《玉鏡》曰：天文九星歲歲飛，地理九星永不移，飛去相生生貴子，飛來相克定生雌。二白到坐主懷胎，三白臨門喜事來，脊前脊后分男女，棟住排來四角裁。
24.1、餐霞道人曰：三白到坐之說最驗，如兌宅流年一白星到兌，又安床在兌方，必主生男。余屢斷有準。
24.2、又子年子方，午年午方，為太歲方。子命子方，午命午方，為本命方，房內值年命二方，主不受孕。
25、坐身燒火處為柴倉，此即倉庫也，有門路對沖則財不聚，歷驗俱準，故并及之。
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