文/陳益峰

　　1、四柱八字

　　四柱八字即生辰八字，是人出生時(shí)的干支歷日期。從黃歷或萬(wàn)年歷上可查出干支歷的年、月、日、時(shí)四組干支，合起來(lái)就是八個(gè)字。年干和年支組成年柱，月干和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時(shí)干和時(shí)支組成時(shí)柱，一共四柱，四個(gè)干和四個(gè)支共八個(gè)字，故稱四柱八字。

　　例如，出生于公歷1981年6月12日8時(shí)10分的人，八字為：

　　年柱 月柱 日柱 時(shí)柱

　　天干： 辛 甲 辛 壬

　　地支： 酉 午 酉 辰

　　2、坐與坐支

　　即把天干比喻成人，地支比喻成椅子，如年柱辛酉，就是天干辛坐在地支酉上，因此又稱坐支或天干坐支，僅針對(duì)同柱而言，隔柱不論。

　　3、祿與坐祿

　　祿又稱祿元、祿星、祿神、祿堂、祿位，就是天干的臨官狀態(tài)(這也是古人稱官為祿的原因，如祿馬同鄉(xiāng)：祿指官，馬指財(cái))，因此又稱干祿、臨官祿。因?yàn)樘旄晒彩畟€(gè)(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，因此又稱十干祿。由于祿為俸祿、薪水之意，因此古人認(rèn)為祿為養(yǎng)命之源，當(dāng)?shù)脛?shì)之時(shí)，必能享受成果，所以又稱食祿、爵祿。

　　從《天干生旺死絕表》中可以查出：甲祿在寅、乙祿在卯、丙戊祿在巳、丁己祿在午、庚祿在申、辛祿在酉、壬祿在亥、癸祿在子。列表如下：天干甲乙丙、戊丁、己庚辛壬癸祿寅卯巳午申酉亥子祿中藏干甲、丙、戊乙丙、庚、戊丁、己庚、壬、戊辛壬、甲癸　　由上表可以看出：祿神只臨長(zhǎng)生(寅、申、巳、亥)、帝旺(子、午、卯、酉)之地，不臨墓庫(kù)(辰、戌、丑、未)之地。

　　還可以看出：祿中藏干與天干相同，因此祿為天干的比肩，為日主的兄弟手足。

　　日干弱最喜祿神比肩幫身，有財(cái)能挑起，有官能勝任，一見(jiàn)財(cái)官，自然發(fā)福。

　　所謂坐祿就是天干所坐之地支恰好是天干的祿。

　　根據(jù)四柱的年干、月干、日干、時(shí)干而論，又可將坐祿分為：

　　年支為年干之祿，稱年干坐祿；

　　月支為月干之祿，稱月干坐祿；

　　日支為日干之祿，稱日干坐祿或?qū)５摚?

　　時(shí)支為時(shí)干之祿，稱時(shí)干坐祿。

　　由于六十甲子年月日時(shí)中沒(méi)有丙巳、戊巳、丁午、巳午、壬亥、癸子六組干支(即空亡)，因此，坐祿的年月日時(shí)只有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四組干支。

　　日干祿在年支稱歲祿(年支為太歲)，日干祿在月支稱建祿(月支為月建)，日干祿在日支稱專祿，日干祿在時(shí)支稱歸祿。

　　4、日干坐祿的個(gè)性

　　日干坐祿，個(gè)性強(qiáng)，主觀意識(shí)強(qiáng)，克泄平衡則能成就事業(yè)。

　　(1)、甲寅

　　甲寅日柱，個(gè)性強(qiáng)，主觀意識(shí)強(qiáng)。比、劫林立必成災(zāi)，不利婚姻、窮困，性固執(zhí)。見(jiàn)火旺克金，招刑傷。見(jiàn)厚潤(rùn)土，有才能，成大富。見(jiàn)濕土生金，有克制能力。重金圍木，外柔內(nèi)剛。火旺雜無(wú)土，早傷克親屬。

　　日柱甲寅，應(yīng)注意創(chuàng)造和諧活潑的生存、生活環(huán)境，遇事多征求別人的意見(jiàn)。創(chuàng)業(yè)時(shí)，力求民主決策，善于否定自己。

　　(2)、乙卯

　　乙卯日柱，個(gè)性強(qiáng)，有威嚴(yán)，自主意識(shí)強(qiáng)。金多增貴氣，有節(jié)制，生慈愛(ài)之心。比、劫林立，固執(zhí)己見(jiàn)，窮困，不利婚姻。見(jiàn)潤(rùn)土生金，有官位，有德有才能，興事業(yè)。火雜旺無(wú)土，不務(wù)正業(yè)，不利婚姻。

　　日柱乙卯，要注意增加寬容之心，要每臨大事有靜氣，要增強(qiáng)韌性。

　　(3)、庚申

　　庚申日柱，個(gè)性剛強(qiáng)，心狠意志堅(jiān)，自主意識(shí)強(qiáng)。火旺煅之，生慈心，外柔內(nèi)剛。比、劫林立，克親屬，不利婚姻。水雜無(wú)木，心事重重，女不利婚姻。

　　日柱庚申，要注意參與慈善事業(yè)，要修德養(yǎng)性，不可生傷克生靈之心。

　　(4)、辛酉

　　辛酉日柱，個(gè)性強(qiáng)，心狠意志堅(jiān)強(qiáng)，自主意識(shí)強(qiáng)，任性固執(zhí)。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔內(nèi)剛。比、劫林立，克親屬，不利婚姻。水雜無(wú)木，心事重重，女不利婚姻。水純，有才能，見(jiàn)木興事業(yè)、富裕。

　　日柱辛酉，要廣泛吸收知識(shí)，專心學(xué)習(xí)一門(mén)專業(yè)。要增加寬容之性，增強(qiáng)慈愛(ài)之心。

　　5、刃與坐刃

　　羊刃簡(jiǎn)稱刃，就是天干處于帝旺狀態(tài)時(shí)對(duì)應(yīng)的地支。

　　從《五行生旺死絕表》中可以查出：

      甲刃在卯、乙刃在寅、丙戊刃在午、丁己刃在巳、

      庚刃在酉、辛刃在申、壬刃在子、癸刃在亥。

　　五行生旺死絕表天干長(zhǎng)生沐浴

（敗）冠帶臨官

（祿）帝旺

（刃）衰病死墓

（庫(kù)）絕胎養(yǎng)甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰　　刃與祿的陰陽(yáng)相反，祿是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)支，陰干見(jiàn)陰支;刃是陽(yáng)干見(jiàn)陰支，陰干見(jiàn)陽(yáng)支。即祿太過(guò)了即為刃。

　　所謂坐刃就是天干所坐之地支恰好是天干的刃，例如丙午、戊午等。值得注意的是，由于六十甲子年月日時(shí)中沒(méi)有甲卯、乙寅、庚酉、辛申四組干支(即空亡)，因此，坐刃的年月日時(shí)只有丙午、戊午、丁巳、己巳、壬子、癸亥六組干支。

　　通過(guò)對(duì)比坐祿和坐刃的天干可以看出，坐祿的天干為四個(gè)：甲、乙、庚、辛;坐刃的天干為六個(gè)，即除了坐祿天干外，剩下的丙、丁、戊、己、壬、癸。

　　6、日干坐刃的個(gè)性

　　日干坐刃，氣性剛，無(wú)節(jié)制則暴孽，節(jié)制平衡則成棟梁材。

　　(1)、丙午

　　丙午日柱，性剛強(qiáng)，火多災(zāi)病多，剛暴有加。水大制火，外柔內(nèi)剛。金水弱，一生多難，不利婚姻。水旺，有德成大財(cái)。金重，有能興大業(yè)。金生水泛，成就大事業(yè)。土雜無(wú)金，惹禍招災(zāi)。

　　日柱丙午，應(yīng)注意靜心思過(guò)，遇事三思而后行，不可急性發(fā)作、盲目行事。更不要自以為是，看不起他人。學(xué)會(huì)佛家的打坐最為有利。

　　(2)、丁巳

　　陰陽(yáng)火助燃，性剛易生雜念，占有欲強(qiáng)。見(jiàn)濕潤(rùn)土生金，有德才，成就大業(yè)。見(jiàn)沖、刑、合，都易生邪念，不利婚姻。見(jiàn)金水相生，無(wú)沖克，也能成就事業(yè)。木多雜干生火，易做惡事。

　　日柱丁巳，應(yīng)時(shí)刻注意修德養(yǎng)性，靜心思過(guò)，遇事三思而后行。逐漸認(rèn)識(shí)到貪欲占私，都是惹禍災(zāi)之源。

　　(3)、戊午

　　干土騎黃馬，干土逢火烤，成燥厚欲烈之土。性剛急躁，主觀意識(shí)強(qiáng)。見(jiàn)水旺木濕，外柔內(nèi)剛，有克制性，成就大事業(yè)。見(jiàn)陽(yáng)金生水，有德才，興事業(yè)。金雜無(wú)水，自以為是，多行不義。火炎土焦，惹禍招災(zāi)，早生重病。

　　日柱戊午，要尋金水旺、木濕環(huán)境住宿、生活、工作。要增強(qiáng)忍耐寬容之心性，多取他人之長(zhǎng)，常避自己之短。

　　(4)、己巳

　　己巳日柱，性剛強(qiáng)，自以為是，心性易激動(dòng)、發(fā)泄。見(jiàn)刑、沖、克、害，都易招惹是非。見(jiàn)水旺生木，外有節(jié)制，內(nèi)性剛，成就事業(yè)。見(jiàn)金水相生，也能施展才能，興事業(yè)。火炎、土焦，惹事生非。金雜無(wú)水，多行不義。

　　日柱己巳，應(yīng)常靜心思己過(guò)，不可非議干預(yù)他人之事。

　　(5)、壬子

　　壬子日柱，內(nèi)性剛，水旺性狠。見(jiàn)巳火、戌土、未土、丁火，生慈善之心，外弱內(nèi)剛，見(jiàn)純木生火，有德才，興事業(yè)。金雜，生邪念。木雜無(wú)火，心狠毒，招刑傷，不利婚姻、子女。水雜旺，不利婚姻，易犯罪。

　　日柱壬子，信仰宗教大吉，克制自己不招惹他人，增強(qiáng)忍耐性，增加寬容性。

　　(6)、癸亥

　　癸亥日柱，內(nèi)性剛，有主見(jiàn)。見(jiàn)丙、丁、午、戌、未，生慈善之心，富裕興事業(yè)。水雜旺無(wú)火，不利婚姻，德薄貧困。金雜，心神不定，常生邪念。見(jiàn)純木生火，展示才華，興事業(yè)。

　　日柱癸亥，應(yīng)注重道德修養(yǎng)，信仰宗教大吉。

　　作者：陳益峰(風(fēng)水五行學(xué)傳人)，丁酉(2017)年正月十七北京。