整理/陳益峰

衣冠冢，葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遺體的墓葬。這是因?yàn)樗勒叩倪z體無法找到，或已葬在另一處，再于此地設(shè)衣冠冢以示紀(jì)念。

衣冠冢內(nèi)埋葬遺物

按照傳統(tǒng)，安葬衣冠冢，一般選擇逝者生前穿戴過的帽子，衣服，靴，鞋，襪子。或逝者生前使用過的物品。或逝者生前的肖像，照片。

兩個媳婦或者兩個丈夫的可以采用此法

現(xiàn)在有的男人離婚或者重婚，先后有兩位媳婦，而死后只能與一個女人合葬，那么與另外一個女人可以做成衣冠冢。女人有兩個丈夫的也可以依次法。

衣冠冢風(fēng)水影響不大

葬書說風(fēng)水的原理是“人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭”。衣冠冢內(nèi)沒有真正的遺骸，所以對后人的風(fēng)水影響不大，但是若能夠選擇風(fēng)水好的地方，依然很重要。但是傳統(tǒng)來講，衣冠冢能夠吸引逝者的靈魂進(jìn)入墓內(nèi)安息，所以年年上香、掃墓依然特別重要。

古來很多名人都采用此種方式下葬：

黃帝衣冠冢

《漢書·郊祀志上》：“上(漢武帝)曰：‘吾聞黃帝不死，有冢，何也?’或?qū)υ唬骸S帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”

孫中山衣冠冢　 　　

孫中山先生1925年3月12日逝世于北京，靈柩暫厝于北京西山碧云寺后金剛寶座塔中。1929年移葬南京，衣冠則葬于香山碧云寺，此亦為衣冠冢。

　　——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理