論中正之藝術(shù)一定要先說說中正之天賦。古人論書：天賦第一，多看次之，多寫又次之。若無天賦，縱退筆成冢，池水盡墨，難逃一“匠”字。君不見寫了一輩子詩，也不是詩人者；做了一輩子學(xué)問，也不是學(xué)人者。蓋無詩人之靈氣，或無學(xué)人之銳眼，只好算作“詩匠”“學(xué)匠”，無妨統(tǒng)稱為“匠人”。這就只能算是“寫詩的”和“做學(xué)問的”。好比有些人，只能叫“男的”，不能叫“男人”。

然中正當(dāng)年，本散混于民間，未經(jīng)幾日美術(shù)培訓(xùn)，沒有筆，借！沒有顏料，借！竟以專業(yè)第六名的成績考入滄州師專美術(shù)系，一時傳為奇聞。其天賦可見一斑。

論中正之藝術(shù)還要說說中正之悟性。古人云：善學(xué)者，小得；善事者，大得；善悟者，了不得。中正先生絕對屬于了不得的悟者。先生不僅善畫，還工書。于古人法書，信手一揮便可得其仿佛。對宋元山水的理解絕對超越同儕。然藝術(shù)非淺嘗輒止能成者！扎得深，才能悟得透！他深諳此道，于古人法帖名作心摹手追，不敢稍有懈怠。

論中正之藝術(shù)還要說說中正之堅持。聰明的人往往不堅持，堅持的人往往不聰明，所以成功者寥寥無幾。從實(shí)驗(yàn)小學(xué)教書到教育局辦公室，到政府充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)文字秘書，到政協(xié)提案委主任。工作幾經(jīng)變化，然對藝術(shù)的追求從來沒有放棄過。他知道自己是誰？他更知道想成為誰？他更清楚怎樣成為誰？

論中正之藝術(shù)還要說說中正之為人。藝術(shù)即人！中正為人，不趨炎，不附勢。中正二字正是其為人之寫照。中正雖為正科級干部，然無官氣。中正藝術(shù)天賦過人，而無傲氣。中正博覽群書，而無酸腐氣。他虛懷若谷，謙卑自牧。正是因?yàn)樗芊诺妥约海拍艿玫奖姸嗲拜叺南ば闹笇?dǎo)。假以時日，中正必成大家。我們拭目以待。