現(xiàn)在企業(yè)將追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化作為創(chuàng)新的根本目標(biāo)，這就過分強(qiáng)調(diào)企業(yè)管理創(chuàng)
新的經(jīng)濟(jì)價值取向，可能會產(chǎn)生嚴(yán)重的社會后果。在企業(yè)管理創(chuàng)新成為一種時代熱潮的
現(xiàn)實背景下，旗幟鮮明地宣揚(yáng)企業(yè)管理創(chuàng)新的社會價值取向，探索企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會
效益相和諧的一種有效途徑，既具有很高的理論意義，也具有較大的現(xiàn)實價值。
一、企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益價值取向的背離
企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值的不一致，就造成了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益價值取向
的背離。在我國，這種價值背離表現(xiàn)在以下幾方面:
1、片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，忽視企業(yè)社會效益。
一些企業(yè)尤其是中小企業(yè)的社會效益意識很差，例如前段時間在這央視焦點訪談欄
目中播出的關(guān)于一些企業(yè)閑置污水處理設(shè)施，直接排放污水臭水，不但污染了環(huán)境，而
且還在社會上和群眾中造成了惡厲影響，閑置設(shè)施的原因很簡單，就是省錢，但這樣做
卻是撿了芝麻、丟了西瓜。企業(yè)通過管理創(chuàng)新，千方百計提高經(jīng)濟(jì)效益，但在降低對生
態(tài)環(huán)境的危害方面卻不舍得投入，即使某些企業(yè)在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時，也產(chǎn)生了一定
的社會效益，但產(chǎn)生社會效益并不是企業(yè)的主觀意圖，而是一種客觀行為。‘正因為部分
企業(yè)拒絕承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，才導(dǎo)致社會上某些人產(chǎn)生了畸形的仇富心理。
2、采取不正當(dāng)競爭方式，損害企業(yè)整體形象。有不少企業(yè)為在市場競爭中獲利，
采取拼命降價、以次充好、假冒名牌等不正當(dāng)?shù)母偁幏绞剑讷@得短期利益的同時，也
影響了企業(yè)的長期收益。前些年，’溫州制造’成了假冒偽劣的代名詞，在社會上產(chǎn)生了
很壞的影響，溫州企業(yè)花費(fèi)了很大的努力，才扭轉(zhuǎn)了制假的社會形象。而由于國內(nèi)企業(yè)
自相殘殺，中國產(chǎn)品在國際上市場的聲譽(yù)也不是很好，這是忽視社會效益而造成經(jīng)濟(jì)損
失的明證。
3、公眾缺乏信任感，企業(yè)經(jīng)營活動受到置疑。越來越多的企業(yè)陷入巨大的經(jīng)營壓
力之中，股東支持者開始懷疑企業(yè)是否應(yīng)提供無回報底線的捐錢;被裁的員工不明白為
何企業(yè)在自稱生存困難的情況下還花費(fèi)巨大特別是公司高層們對經(jīng)費(fèi)的盤撥。
怪、國家制度規(guī)范缺失，企業(yè)投入難以取得經(jīng)濟(jì)回報。為數(shù)不少的企業(yè)主動投資一
些既能產(chǎn)生重大社會效益、又能使企業(yè)獲益的項目。比如，西部沙產(chǎn)業(yè)、草產(chǎn)業(yè)，發(fā)展
沙棘加工、奶牛養(yǎng)殖、生態(tài)旅游等項目，上接市場、下引農(nóng)戶，使經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會發(fā)
展和農(nóng)民致富相結(jié)合。然而，一些地方和部門對企業(yè)參加生態(tài)建設(shè)的熱情缺乏理解和支
持，企業(yè)在貸款、土地租賃、項目審批等方面都困難重重，影響了企業(yè)的預(yù)期收益。更
有甚者，企業(yè)的經(jīng)營活動受到權(quán)力部門的非法阻撓，使企業(yè)既回報社會又獲得一定收益
的美好愿望破產(chǎn)。
二、企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益和諧統(tǒng)一的現(xiàn)實可行性
企業(yè)是社會的一分子，在謀求自身發(fā)展的同時，也要為社會發(fā)展盡一些義務(wù)。雖
然企業(yè)社會效益和企業(yè)利潤有時會發(fā)生沖突，但更有其相輔相成的一面。即要講究經(jīng)濟(jì)
效益，也要承擔(dān)社會責(zé)任，是企業(yè)能夠長期存在、永續(xù)經(jīng)營的根本所在。我們必須引入
企業(yè)社會效益經(jīng)營的理念，強(qiáng)調(diào)企業(yè)管理創(chuàng)新的社會價值取向。
首先，社會效益是企業(yè)獲得長期利益的重要保證。企業(yè)和用戶、社會的關(guān)系是客
觀存在的，沒有了這種關(guān)系，企業(yè)也就不復(fù)存在了。在企業(yè)經(jīng)營過程中，如何對待用戶，
是否注重社會效益，對于企業(yè)長期利益的獲得和發(fā)展至關(guān)重要。如果企業(yè)為了自身的發(fā)
展而不擇手段，不注重維護(hù)用戶的利益，從長期看公司的形象、品牌認(rèn)知度、美譽(yù)度都
難以得到社會的認(rèn)可，不有利于公司的長遠(yuǎn)發(fā)展。日本三菱2}4}年發(fā)生了帕杰羅事件，
召回了全球范圍內(nèi)的X35萬輛車，卻將8萬輛在華的三菱車排除在外。這種處理方法就很
不明智，直接導(dǎo)致三菱在華的品牌認(rèn)知度和忠誠度迅速下降。
其次，社會效益是企業(yè)無形的資產(chǎn)。企業(yè)的公益形象，是能使所有者和經(jīng)營者依托
有形資產(chǎn)獲得更多效益的特殊的無形資產(chǎn)，它具有促進(jìn)企業(yè)有形經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)原子裂變式增
長和使企業(yè)產(chǎn)生凝聚人心魅力的功能。企業(yè)在安排自身經(jīng)營決策時要重視’公益訴求’的
形象效益，不能采取不正當(dāng)競爭、損害消費(fèi)者利益的”私益訴求‘，甚至“不義訴求，的經(jīng)
營模式。TEL集團(tuán)創(chuàng)業(yè)伊始就把自身發(fā)展放到整個信息化大局中去考慮，以‘提升全民素
質(zhì)、讓中國進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)世界‘為己任。T}}電腦科技公司總經(jīng)理楊偉強(qiáng)說:”企業(yè)只有滿足
社會的需求，注重社會效益，才能體現(xiàn)其價值。“以此為出發(fā)點，TEL集團(tuán)旗下的億家家
網(wǎng)站也將大力發(fā)展遠(yuǎn)程教育，主動承擔(dān)起提高全民信息技術(shù)應(yīng)用水平的社會責(zé)任。TEL集
團(tuán)通過贊助活動對受眾施加的品牌影響是顯而易見的，對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展也將起到經(jīng)濟(jì)
的推動作用。
第三，社會效益需求是企業(yè)經(jīng)營的最高境界。有學(xué)者把企業(yè)對技術(shù)的需求分為五個
層次，即:安全性需求、贏利性需求、獨(dú)立性需求、超常發(fā)展需求和社會效益需求，這
些需求呈階梯形結(jié)構(gòu)，社會效益需求處于企業(yè)需求的最高層次。我國很多企業(yè)贊助希望
工程，參與光彩事業(yè)，也是為了回報社會。因此，社會效益需求是企業(yè)經(jīng)營的最高境界，
也是企業(yè)存在的原本絕標(biāo)和價值。
第四，優(yōu)秀企業(yè)成功地實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)擠效益的互動發(fā)展。一位世界著名的管
理學(xué)家在談到企業(yè)對社會作出無償匯報時說:“慷慨大度是企業(yè)獲得成功的重要武器之
一。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，一個優(yōu)秀的企業(yè)，它的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相互增強(qiáng)，相互
促進(jìn)發(fā)展，可形成一個優(yōu)良品質(zhì)循環(huán)。在我國，己有不少個案證明了企業(yè)的社會效益和
經(jīng)濟(jì)效益是可以相互促進(jìn)的。
三、強(qiáng)化企業(yè)管理創(chuàng)新社會價值取向的幾點建議
影響企業(yè)管理創(chuàng)新價值取向的因素是多方面的。我們要強(qiáng)化企業(yè)管理創(chuàng)新的社會
效益意識，就必須多管齊下，形成企業(yè)注重社會效益的濃厚氛圍。
1、國家要有完善的政策措施。在企業(yè)經(jīng)營者還沒有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感的情況下，
要想提高企業(yè)經(jīng)營者的思想認(rèn)識，首先需要國家政策的推動。
2、理論界要形成系統(tǒng)的企業(yè)管理創(chuàng)新理論。現(xiàn)在企業(yè)管理創(chuàng)新的理論多以提高企
業(yè)經(jīng)濟(jì)效益為核心的企業(yè)管理創(chuàng)新，很少觸及企業(yè)管理創(chuàng)新社會效益的論題，這樣就不
能使企業(yè)管理創(chuàng)新的社會價值取向深入人心。
3、企業(yè)經(jīng)營者要具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。企業(yè)經(jīng)營管理者應(yīng)充分認(rèn)識到注重社會
效益和企業(yè)長期利益的一致性，在注重和追求社會效益的過程中獲取企業(yè)自身的最大利
益，走社會效益和經(jīng)濟(jì)效益同步發(fā)展的路子。
關(guān)于“看待矛盾”的討論
1、維持合理的沖突，即維持了適度的協(xié)調(diào)。
2、管理重要的沖突。
3、解決沖突，避免負(fù)面情緒的泛化。
關(guān)于“企業(yè)文化的方方面面”的討論
1、領(lǐng)導(dǎo)是否被一片點頭稱“是……是……”的人所包圍，這樣的一片“是、是、是”的
結(jié)果容易使領(lǐng)導(dǎo)錯誤決定達(dá)到極致，而發(fā)現(xiàn)問題后所造成的后果是嚴(yán)重可怕的。
2、下屬認(rèn)為“無過”比有功更重要，這說明公司不鼓勵創(chuàng)新，指責(zé)過錯太多，干事實的
3、公司上下“一團(tuán)和氣”“和為貴”，有意見也不敢當(dāng)面提出，雖然“一團(tuán)和氣”是傳
統(tǒng)的中國文化，但是導(dǎo)致無原則的“一團(tuán)和氣”有害于公司管理，它不能暴露矛盾。
4、開討論會時沒人敢發(fā)言，大家等領(lǐng)導(dǎo)說話，這說明大家怕被領(lǐng)導(dǎo)批評，因為領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)
有了明確的表態(tài)，而壓制了矛盾為決策帶來誤導(dǎo)。
6、有些決策的方案是“和稀泥”的方案，是過于照顧方方面面的利益，而不是強(qiáng)有力的
目標(biāo)明確的，方向性方案。
6、過于維護(hù)中層干部的“面子”，下邊就不敢反應(yīng)真實情況，而形成一個特殊的“層”
割裂了上級領(lǐng)導(dǎo)與下邊的溝通。
7、過于由下級評選中層干部，也會出現(xiàn)老好人式的干部，人際關(guān)系的好壞成了中層干部
首先考慮的因素和工作重點。
8、缺乏新思想，管理模式僵化。
9、公司員工辭職太多，說明公司的人際關(guān)系環(huán)境不好，辭職太少，說明“一團(tuán)和氣”的
僵化，人員的合理流動有助于公司的整體發(fā)展。
10、鋒芒畢露的人受到壓制，打擊了創(chuàng)新和獨(dú)立思維的因素，而大家默于“守陳”之中，
圓滑的人有市場。
11、過于提拔人際關(guān)系好的人當(dāng)中層干部，就會使員工忽視工作績效而專攻人際。
12、“一致通過”是危險的。
13、員工對變革有抵觸情緒，說明公司的管理已經(jīng)進(jìn)入僵化。
一個沒有優(yōu)秀民族文化的民族，不能自強(qiáng)于世界民族之林；同樣，一個沒有優(yōu)秀企
業(yè)文化的企業(yè)也不能自強(qiáng)于市場競爭之中。道理好懂，實踐難行。改革開放以后，我國
的企業(yè)文化蓬勃發(fā)展起來，這表明企業(yè)文化的作用力與影響力越來越大。
論企業(yè)文化建設(shè)
一、企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)—使企業(yè)健康發(fā)展
談企業(yè)文化首先要談對企業(yè)文化概念的認(rèn)識。
什么是企業(yè)?企業(yè)是以市場為向?qū)В在A利為主要目的，從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動的經(jīng)濟(jì)組織。
什么是文化?文化是人們在改造客觀世界同時也改造主觀世界的過程中形成的精神財富和物質(zhì)財富的總和。
因此，企業(yè)文化就是一個團(tuán)隊在完成一項事業(yè)的過程中所形成的共同的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則。由于企業(yè)文化具有靈魂、凝聚、約束、向?qū)А⒓畹葞追矫娴闹匾饔茫虼耍簿蜎Q定了企業(yè)文化其實就是一種以做大做強(qiáng)企業(yè)為基本內(nèi)容的企業(yè)發(fā)展觀點和經(jīng)營理念。企業(yè)文化建設(shè)只能緊緊圍繞這一中心，搞好生產(chǎn)經(jīng)營和服務(wù)，不斷提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，使企業(yè)健康、穩(wěn)步地持續(xù)發(fā)展。這是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)重要性和必要性的根本所在，是企業(yè)文化建設(shè)的惟一使命。
在實踐中，每干一件事，每搞一次文化理念的宣傳，我們都要思考這樣做是否有利于企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，是否有利于員工的精神和物質(zhì)需要，是否在搞形式主義，是否在實事求是地塑造具有本廠特色的企業(yè)文化。對此，不敢有絲毫麻痹。同時，我們注意到，一些企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過程中高喊科技興國、為社會服務(wù)、為消費(fèi)者服務(wù)等等口號，這種做法顯然偏離了企業(yè)發(fā)展的實際，不利于企業(yè)的發(fā)展。事實證明，好高鶩遠(yuǎn)是會耽擱企業(yè)發(fā)展前程的。企業(yè)文化建設(shè)，很實際的目的就是要讓企業(yè)健康地活下去，并且要越活越好、越活越強(qiáng)大。俗話說，有用就是真理。離開生存和發(fā)展，離開經(jīng)擠效益，企業(yè)文化便成了無本之木、無源之水，不能落地，不能扎根，徒剩一堆美麗的辭藻。
二、企業(yè)文化建設(shè)的中心一一經(jīng)營理念
品牌形象既是企業(yè)文化的載體，又是文化的力量，深深地熔鑄在企業(yè)的品牌之中。曾經(jīng)有人說，中國的品牌是一流的產(chǎn)品、二流的包裝、三流的營銷、四流的服務(wù)。無論這句話有多少水分，但作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者必須清醒地認(rèn)識到，品牌革命時代已經(jīng)到來，品牌就是企業(yè)的生命。對于日趨激烈的國內(nèi)外市場競爭，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須高瞻遠(yuǎn)矚，具備與時俱進(jìn)的戰(zhàn)略眼光，對塑造品牌文化的利弊，要及時果斷地?fù)P棄，把職工的整體素質(zhì)提升上去。并且要不斷地激發(fā)員工的創(chuàng)造性，創(chuàng)造出企業(yè)優(yōu)秀的品牌，使企業(yè)具備更強(qiáng)的競爭力。只有這樣，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中持續(xù)穩(wěn)步地發(fā)展壯大。由此可見，搞企業(yè)文化建設(shè)不能離開品牌談文化，而要以品牌為載體彰顯企業(yè)文化，這就是企業(yè)家的經(jīng)營理念。
產(chǎn)品是品牌的實物載體，質(zhì)量是品牌發(fā)展的基礎(chǔ)。是在實踐中塑造一種適合行業(yè)特色的企業(yè)文化，它必定會促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展。
三、企業(yè)文化建設(shè)——人本素質(zhì)管理
企業(yè)只有具備一流的素質(zhì)，才能創(chuàng)造出一流的產(chǎn)品。近幾年來，一些頗具遠(yuǎn)見卓識的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都嘗試著從資本管理向“二本論”管理轉(zhuǎn)變，“二本論”管理即資本管理加人本管理。凡是人本企業(yè)都有它明顯的管理特征：一是在信任員工的基礎(chǔ)上激發(fā)員工的創(chuàng)造性和能動性；二是倡導(dǎo)員工進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，推動企業(yè)整體素質(zhì)的提高；三是培養(yǎng)有利于員工與企業(yè)共同發(fā)展的價值觀。
1、狠抓解放思想，更新陳舊觀念。
“變”是惟一不變的真理。企業(yè)要發(fā)展，靠老思路、老辦法是不行的，要學(xué)習(xí)，要變革。“變則通，通則久”。把“變”的思想、“變”的觀念植入員工的頭腦之中，讓他們想別人所不敢想，做別人所不能做，培養(yǎng)他們積極樂觀、開拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神。
2、狠抓敬業(yè)精神，培養(yǎng)認(rèn)真習(xí)慣。
企業(yè)員工牢記這樣一個理念：不認(rèn)真工作者就是“小偷”，在“偷”企業(yè)的錢(工資)。員工所做的工作要對得起自己的工資，這是最起碼的信用關(guān)系。企業(yè)要培養(yǎng)員工良好的敬業(yè)習(xí)慣：操作認(rèn)真的習(xí)慣、負(fù)責(zé)任的習(xí)慣、使命感和事業(yè)心的習(xí)慣。
3、狠抓團(tuán)隊建設(shè)，營造真誠氛圍。
一個優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，是不會把眼光只盯在報表利潤的增減上的，而是在調(diào)動員工的積極性上投入更多的精力。倡導(dǎo)團(tuán)隊精神，倡導(dǎo)團(tuán)隊英雄，就是這個道理。每個人都是團(tuán)隊中的一員，發(fā)展個人才能發(fā)展團(tuán)隊，進(jìn)而發(fā)展企業(yè)。這是必然的因果關(guān)系。團(tuán)隊成員之間要坦誠、真誠、零距離，營造團(tuán)隊真誠的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。
4、狠抓機(jī)制搞活，注重制度創(chuàng)新。
企業(yè)機(jī)制搞活無非就是解決“原動力”的問題，而‘“原動力”的主要內(nèi)容就是“人+機(jī)制”。基于這種考慮，加大、加快改革步伐，大力改革用人、用工、分配機(jī)制和考核制度，導(dǎo)入市場經(jīng)濟(jì)手段，全面形成“崗位靠競爭、收入靠貢獻(xiàn)”的競爭激勵機(jī)制和考核約束機(jī)制，建立“崗位能上能下、收入能高能低、員工能進(jìn)能出”，的動態(tài)運(yùn)行機(jī)制，確保企業(yè)在激烈的市場競爭中更具活力、更靈活、適應(yīng)性更強(qiáng)。
四、企業(yè)文化的內(nèi)核——價值觀
價值觀是關(guān)于價值的一定信念、傾向、主張和態(tài)度。說白了，價值觀就是人的追求。要什么不要什么，追求什么反對什么，喜歡什么討厭什么，都屬于是價值觀的范疇。價值觀是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂，是員工心中的燈塔，是企業(yè)文化建設(shè)的依靠。任何文化建設(shè)都是以某種價值觀的傾向為核心的，企業(yè)文化建設(shè)也不例外。經(jīng)營思想的革新、企業(yè)綜合素質(zhì)的提高都要以某種價值觀為指導(dǎo)，中外企業(yè)概莫能外。
1、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的價值觀。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的價值觀是整個企業(yè)文化價值觀的“航標(biāo)”。有人說，先改變張瑞敏，再改變海爾，張瑞敏改變了，海爾也就改變了。說的就是這個道理。企業(yè)文化不是開幾次會就能產(chǎn)生的，也不是員工自覺產(chǎn)生的，它來源于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者或企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的世界觀和方法論。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是榜樣，是企業(yè)文化的影子，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的所作所為傳播出去，被員工所接受，就會影響員工的行為、習(xí)慣，也就形成了企業(yè)文化。企業(yè)中經(jīng)常傳播6種文化，責(zé)權(quán)文化、親和文化、制度文化、樂觀進(jìn)取文化、廉潔自律文化和艱苦奮斗文化。
2、員工主體的價值觀。
員工在企業(yè)文化建設(shè)中的角色如何定位，是企業(yè)的主人還是雇員?傳統(tǒng)的說法是，國企員工具有二重性，既是主人也是雇員。無論是主人還是雇員，企業(yè)文化總是建立在以員工利益為主體的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)所有的贏利，所創(chuàng)造的價值，無一不是員工辛勤勞動創(chuàng)造出來的，企業(yè)要對他們負(fù)責(zé)任，不能對不起他們。員工的福利、員工的發(fā)展、員工的自豪感都是企業(yè)的財富，同時也是以員工為主體的價值觀的必然體現(xiàn)。
3、團(tuán)隊的價值觀。
團(tuán)隊員工的共同愿望和價值系統(tǒng)對企業(yè)有很重要的影響。當(dāng)好的價值理念、好的愿望在員工心目中不斷強(qiáng)化，形成該群體的一致行為后，團(tuán)隊的生產(chǎn)力才能發(fā)揮出來。實際工作中，我們把個人利益與企業(yè)整體利益融為一體，把“廠興我有利，廠衰我有失”、“愛企業(yè)，愛產(chǎn)品，愛崗位”、“視廠如家”的理念變成員工個人的自覺行動，做到“人人心中有企業(yè)，上下左右一條心，擰成一股繩”，充分調(diào)動員工的積極性與創(chuàng)造性，增強(qiáng)團(tuán)隊合力與競爭力。
4.管理的價值觀。
從管理的文化梯次看，有科學(xué)管理、人本管理與文化管理三個層次。做企業(yè)，科學(xué)管理是前提、是基礎(chǔ)；人本管理是企業(yè)發(fā)展的方向，沒有科學(xué)管理就勿談人本管理;文化管理是企業(yè)管理的最高境界，是無聲的監(jiān)督，是無為而治。第一，科技是第一生產(chǎn)力，科學(xué)管理也是生產(chǎn)力，員工是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，這是企業(yè)科學(xué)管理價值觀的基本體現(xiàn)。要使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)，就必須尊重知識、尊重人才，發(fā)揮人的聰明才智，依靠人才興業(yè)，依靠科技興企。第二，抓好企業(yè)科學(xué)管理的過程，同時是改造人的過程，是改造人的習(xí)慣系統(tǒng)的過程，也是人本管理不斷提升的過程。人本管理就是要關(guān)心人、體貼人，一切為了尊重人的責(zé)任感服務(wù)，一切為了人的發(fā)展服務(wù)。第三，文化管理最終表現(xiàn)在制度、機(jī)制上，制度、機(jī)制是文化管理價值觀一個很重要的方面。長江、黃河沒有人管卻能東流到海，其原因就在于它有一種機(jī)制保障，是中國地形加河流的機(jī)制。
5、思想政治工作的價值觀。
世界上沒有單純的經(jīng)濟(jì)工作，也沒有單純的政治工作。深化企業(yè)改革，樹立正確的價值觀，調(diào)動員工積極性，進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營都離不開宣傳政治工作。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為社會現(xiàn)代化服務(wù)，而思想政治工作則為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟道路。這是思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作的統(tǒng)一性表現(xiàn)，是思想政治工作的出發(fā)點、落腳點和價值所在。尤其是在變革的時代，更需要用新的理論武裝頭腦，與時俱進(jìn)，堅持正確的輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)宣傳思想政治工作。任何輕視或忽視思想政治工作的行為都將付出代價。把正確輿論導(dǎo)向滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的各個方面，思想政治工作不僅要“有為”而且要“有位”。一是服務(wù)‘一個中心”，一切為企業(yè)搞好生產(chǎn)經(jīng)營、提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù);二是堅持“兩個面向”，面向員工、面向市場;三是實現(xiàn)“三個結(jié)合”，結(jié)合生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、改革的全過程，結(jié)合員工各個時期、各個階段的思想動態(tài)，結(jié)合產(chǎn)品的促銷宣傳;四是塑造。“四個形象”，即企業(yè)形象、品牌形象、法人代表形象、員工形象;五是要講奉獻(xiàn)，人生最大的價值在于奉獻(xiàn)，市場競爭的最大價值和最終目的也在于奉獻(xiàn)，只有為國家、社會、企業(yè)多奉獻(xiàn)，才能實現(xiàn)自身的價值。
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