家人，利女貞。 《彖》曰：家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正，正家而天下定矣。 《象》曰：風(fēng)自火出，家人；君子以
睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
明夷，利艱貞。 《彖》曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能 正其志，箕子以之。 《象》曰 ：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 初九，明夷于飛，垂其翼
明夷，利艱貞。 《彖》曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能 正其志，箕子以之。 《象》曰 ：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 初九，明夷于飛，垂其翼
明夷，利艱貞。 《彖》曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能正其志，箕子以之。 《象》曰 ：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 初九，明夷于飛，垂其翼；
易經(jīng)國學(xué)與家校教育的關(guān)系
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