生活就發生在當下， 而非你的想象之中。 因此，你現在邁出的第一步才是重要的。 如果第一步方向正確， 那么整個生命之門就會向你敞開。 最偉大的藝術是生活的藝術，它比人類所能想象或創造的任何事物乃至所有的經典及諸神都要偉大。只有通過生活的藝術才能夠催生新的文化。而這種藝術只能源于全然的自由。 全然的自由并非理想，亦非終究要發生的事，而邁向自由的第一步亦是最后一步。但最重要的總是第一步，而非最后一步。你現在所做的事遠比將來某個時刻要做的事重要。生活就發生在當下，而非在你的想象之中。因此，你現在邁出的第一步才是重要的。如果第一步的方向正確，那么整個生命之門就會向你敞開。這個正確的方向并非朝向一個理想或某個預設目標，而是與當下正在發生的事情密切相連。 我所介紹的不是什么哲學理論體系，而是要指出“哲學”這個詞的本義——追求真理，熱愛生命。你在大學里可學不到這些。我們是要在日常生活中學習生活的藝術。 生命的復雜之處就在于，我們很難從中挑出某件事情，并判定它才是最重要的。如果要去選擇或區分哪件事最重要，會讓我們更加困惑。而且如果認為某一方面是最重要的，那么生命中的其他方面就會被降至次要位置。實際上，我們要么將整個生命的運動視為一體，要么挑出一個方面來涵蓋整個生命；前一種做法大多數人都極難做到，對于后一種做法，我們應當細加探究。 要探究可以涵蓋生命全部的某個面向，必須先摒棄所有的偏見、個人經驗以及先入為主的觀念。同時，我們也要像優秀的科學家一樣，保持清醒的頭腦，不要為過去積累的知識所左右，亦不可將情感加諸所觀察的事物之上。這是絕對必要的，否則，我們的探究過程就會深受恐懼、希冀和歡愉等情緒的影響。 學習生活的藝術是最重要的事情之一。那么，有沒有一種生活方式可以徹底改變人生，從此沒有任何沖突與約束？這只有在全然活在當下時才可能找到。也就是說，只有仔細觀察當下正在發生的事，才能從中找到沒有沖突的生活方式。 這種觀察無關智慧，也不是情緒上的體驗，而是指敏銳、清楚、明晰地感知。這種感知并不具有二元性或雙重性，其中亦不存在對立或矛盾。二元性源于事物的不完整，正是不完整性導致了對立，沖突也由此而生。但通過此種觀察，所感知的只有真理，別無其他。 心靈常會對當下發生的事件產生聯想與回應，這就會妨礙我們如實觀照。當下的事件不受時間的限制?！皶r間”這個概念本不存在，只不過是人類推斷得出的產物；它是人類的遺產，也是找不到根源的負擔。帶著情緒去觀察，只會使我們被觀察的對象同化。若是在當下感到憤怒時，仔細觀察這種憤怒的情緒，你就會明了暴力背后的整個本質和結構。這種洞見，即是對所有暴力的終結。 憤怒的背后隱藏著很多故事。這些故事并不是孤立的，而是有著許多關聯。這些關聯，以及隨之而起的情緒，都會阻礙你如實觀照自己的憤怒。 觀察是如此簡單，以致你很容易忽略它。也就是說無論你正在做什么事，比如行走、交談、冥想，當下所做之事皆可加以觀察。然而當我們那帶著情緒的心介入其中，觀察就會立即終結。因此，限定于當下的觀察無論何時都不會被曲解。 生活的藝術中并無記憶的安身之處。關系即生活的藝術。如果關系中存在記憶，那就不能稱為關系。關系存于人與人之間，而非他們的記憶之間。正是這些記憶將“你”和“我”區分開來，并制造了兩者的對立。因此無論如何，思想（亦即記憶）是不存在于關系中的。這就是生活的藝術。 世間萬物彼此聯結，從大自然中的飛鳥、巖石到白云、星辰、藍天……我們周遭的所有事物都息息相關。沒有了關系，你就無法生活。然而，現今的人們生活在一個人際關系日漸淡漠的社會中，原本美好的關系已然遭到破壞。 只有當思想不曾玷污愛時，生活的藝術才能成真。